2022
KOVAS
penktadienis
18

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Meldžiamės už taiką Ukrainoje.

Bendroji – meldžiame už krikščionis, susiduriančius su naujais bioetikos iššūkiais, kad jie malda bei veikla toliau gintų gyvybę.

Šventė/šventasis

Šv. Kirilas Jeruzalietis (315–386)

Šv. Kirilas (315–386), Jeruzalės vyskupas ir Bažnyčios daktaras. Jis daug iškentė dėl tikėjimo neteisybių nuo arijonų, dažnai buvo metamas iš sosto, maldomis ir katecheze nuostabiai išdėstė tikintiesiems tikrąjį tikėjimą, Šventąjį Raštą ir šventąsias paslaptis.

Gavėnia       

„Gavėnia skirta pasirengti Velykoms. Todėl gavėnios liturgija tiek Krikštui palaipsniui besiruošiančius katechumenus, tiek Krikštą prisimenančius bei atgailaujančius tikinčiuosius rengia Velykų paslapčiai švęsti. Gavėnia trunka nuo Pelenų trečiadienio iki Paskutinės Vakarienės Mišių pradžios“ (AC, 27–28).

C Gavėnia         
II gavėnios savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Penktadienis

Gavėnios šiokiadienis [F/9]

Skaitiniai KV (144)

Pr 37, 3–4. 12–13a. 17b–28: Antai ir sapnuotojas ateina. Tad imkime, užmuškime jį

Ps 105, 16–17. 18–19. 20–21. P.: Atsiminkite Viešpaties nuostabius darbus.

† Mt 21, 33–43. 45–46: Tai įpėdinis! Eime, užmuškime jį!

Valandų liturgija

Psalmyno II savaitė

Galima paminėti

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Meldžiamės už taiką Ukrainoje.

Bendroji – meldžiame už krikščionis, susiduriančius su naujais bioetikos iššūkiais, kad jie malda bei veikla toliau gintų gyvybę.

Šventė/šventasis

Šv. Kirilas Jeruzalietis (315–386)

Šv. Kirilas (315–386), Jeruzalės vyskupas ir Bažnyčios daktaras. Jis daug iškentė dėl tikėjimo neteisybių nuo arijonų, dažnai buvo metamas iš sosto, maldomis ir katecheze nuostabiai išdėstė tikintiesiems tikrąjį tikėjimą, Šventąjį Raštą ir šventąsias paslaptis.

Gavėnia       

„Gavėnia skirta pasirengti Velykoms. Todėl gavėnios liturgija tiek Krikštui palaipsniui besiruošiančius katechumenus, tiek Krikštą prisimenančius bei atgailaujančius tikinčiuosius rengia Velykų paslapčiai švęsti. Gavėnia trunka nuo Pelenų trečiadienio iki Paskutinės Vakarienės Mišių pradžios“ (AC, 27–28).