2024-11-23
šeštadienis
Evangelizacinė – kad per maldos ir meilės gyvenimą šeimos vis labiau taptų „žmogiškumo mokyklomis“.
Šv. Steponas (~969–1038), Vengrijos karalius. Krikštu atgimdytas, popiežiaus Silvestro II buvo vainikuotas Vengrijos karaliumi, numatė Kristaus tikėjimo vengrams skelbimo programą, savo karalystėje sutvarkė Bažnyčią, aprūpino ją turtais ir įsteigė vienuolynus. Buvo teisingas ir taikus savo valdiniams, kol Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų dieną jo siela nukeliavo į dangų.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Penktadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Joz 24, 1–13: Aš jūsų tėvą paėmiau iš anapus upės, išvedžiau jus iš Egipto ir įvedžiau į kraštą
Ps 136, 1–3. 16–18. 21–22. 24. P.: Jis maloningas per amžius!
† Mt 19, 3–12: Mozė leido jums atleisti savo žmonas dėl jūsų širdies kietumo. Bet pradžioje taip nebuvo
Šv. Steponas Vengras
Laisvas minėjimas (m/12)
Evangelizacinė – kad per maldos ir meilės gyvenimą šeimos vis labiau taptų „žmogiškumo mokyklomis“.
Šv. Steponas (~969–1038), Vengrijos karalius. Krikštu atgimdytas, popiežiaus Silvestro II buvo vainikuotas Vengrijos karaliumi, numatė Kristaus tikėjimo vengrams skelbimo programą, savo karalystėje sutvarkė Bažnyčią, aprūpino ją turtais ir įsteigė vienuolynus. Buvo teisingas ir taikus savo valdiniams, kol Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų dieną jo siela nukeliavo į dangų.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).