2024-11-23
šeštadienis
Evangelizacinė – kad per maldos ir meilės gyvenimą šeimos vis labiau taptų „žmogiškumo mokyklomis“.
Šv. Poncijonas nukankintas 236 m. Romėnas, ištremtas į Sardinijos kasyklas ir miręs nuo nepakeliamo darbo. Šv. Ipolitas popiežiaus Viktoro I (189–199) laikais buvo įtakingas Romos krikščionių bendruomenėje. Šv. Ipolitas (†236) Po Viktoro I popiežiumi išrinkus vergą Kalikstą, Ipolitas sutiko būti renkamas antipopiežiumi. Tik vėliau, po Kaliksto I mirties, su naujuoju popiežiumi Poncijonu ištremtas į Sardinijos salą, atsisakė šio titulo ir kartu su Poncijonu 236 m. mirė kankinio mirtimi.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Antradienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Įst 31, 1–8: Narsus būk, Jozue, ir tvirtas! Įvesk šią tautą į kraštą
Įst 32, 3–4a. 7. 8. 9. 12. P.: Viešpatie, mes – tavo žmonės, tavoji dalis paveldėta.
† Mt 18, 1–5. 10. 12–14: Žiūrėkite, kad nepaniekintumėte nė vieno iš šitų mažutėlių
Šv. Poncijonas, popiežius, ir Ipolitas, kunigas, kankiniai
Laisvas minėjimas (m/12)
Evangelizacinė – kad per maldos ir meilės gyvenimą šeimos vis labiau taptų „žmogiškumo mokyklomis“.
Šv. Poncijonas nukankintas 236 m. Romėnas, ištremtas į Sardinijos kasyklas ir miręs nuo nepakeliamo darbo. Šv. Ipolitas popiežiaus Viktoro I (189–199) laikais buvo įtakingas Romos krikščionių bendruomenėje. Šv. Ipolitas (†236) Po Viktoro I popiežiumi išrinkus vergą Kalikstą, Ipolitas sutiko būti renkamas antipopiežiumi. Tik vėliau, po Kaliksto I mirties, su naujuoju popiežiumi Poncijonu ištremtas į Sardinijos salą, atsisakė šio titulo ir kartu su Poncijonu 236 m. mirė kankinio mirtimi.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).