2024-11-23
šeštadienis
Evangelizacinė – kad per maldos ir meilės gyvenimą šeimos vis labiau taptų „žmogiškumo mokyklomis“.
Šv. Bernardas Klervietis (1090–1153)
Šv. Bernardas Klervietis (1090–1153) – vienas įtakingiausių to meto krikščionių. Sulaukęs 21 metų, įstojo į Cistersų ordiną. 1115 m. Bernardas Klervo vietovėje įkūrė cistersų vienuolyną. Buvo šio vienuolyno abatas. Maldos „Atsimink, maloningoji Mergele Marija“ autorius. 1174 m. buvo paskelbtas šventuoju.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Šv. Bernardas, abatas, Bažnyčios mokytojas
Privalomas minėjimas (M/10)
Meldžiame pal. arkivyskupui Teofiliui Matulionui (1873-06-22 – 1962-08-20), kankiniui, Bažnyčios pripažinimo šventuoju.
Ts 6, 11–24a: Gideonai, tu išvaduosi Izraelį: tam aš tave siunčiu
Ps 85, 9. 11–12. 13–14. P.: Viešpats savo žmonėms skelbia ramybę.
† Mt 19, 23–30: Lengviau kupranugariui išlįsti pro adatos ausį, negu turtuoliui patekti į Dievo karalystę
Evangelizacinė – kad per maldos ir meilės gyvenimą šeimos vis labiau taptų „žmogiškumo mokyklomis“.
Šv. Bernardas Klervietis (1090–1153)
Šv. Bernardas Klervietis (1090–1153) – vienas įtakingiausių to meto krikščionių. Sulaukęs 21 metų, įstojo į Cistersų ordiną. 1115 m. Bernardas Klervo vietovėje įkūrė cistersų vienuolyną. Buvo šio vienuolyno abatas. Maldos „Atsimink, maloningoji Mergele Marija“ autorius. 1174 m. buvo paskelbtas šventuoju.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).