2005
LIEPA
šeštadienis
16

Šventė/šventasis

Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)

Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)

Ant Karmelio kalno pranašas Elijas kadaise buvo atvedęs Izraelio žmones, kad pagarbintų gyvąjį Dievą. Po to, ieškodami vienatvės, atkeliavo atsiskyrėliai, kurie vėliau įsteigė kontempliatyvinio gyvenimo Dievo Motinos globoje Ordiną.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

A Eilinis laikas E1
XV eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Šeštadienis

Eilinis šiokiadienis (f/13)

Eucharistijos metai

Skaitiniai E1 (219)

Iš 12, 37–42: Tai buvo naktis budėjimo Viešpačiui, kada šis juos išvedė iš Egipto

Ps 136, 1. 23–24. 10–12. 13–15. P.: Jis maloningas per amžius!

† Mt 12, 14–21: Įspėdavo, kad jo nepagarsintų. Taip turėjo išsipildyti pranašo žodžiai

Valandų liturgija

Psalmyno III savaitė

Arba

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno III savaitė]

Šventė/šventasis

Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)

Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)

Ant Karmelio kalno pranašas Elijas kadaise buvo atvedęs Izraelio žmones, kad pagarbintų gyvąjį Dievą. Po to, ieškodami vienatvės, atkeliavo atsiskyrėliai, kurie vėliau įsteigė kontempliatyvinio gyvenimo Dievo Motinos globoje Ordiną.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).