2005
LIEPA
penktadienis
29

Šventė/šventasis

Šv. Morta – Marijos ir Lozoriaus sesuo

Šv. Morta – Marijos ir Lozoriaus sesuo. Evangelijoje Kristus moko Mortą užsiimti gyvenime svarbiausiuoju dalyku (Lk 10, 38–42). Po brolio Lozoriaus mirties ji susirado Kristų ir pasakė Jam šią žinią, dalyvavo Lozoriaus prikėlime iš numirusiųjų. Apie tolimesnį jos gyvenimą nieko nežinoma.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

A Eilinis laikas E1
XVII eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Šv. Morta

Privalomas minėjimas (M/10)

Eucharistijos metai

Skaitiniai Š (135: 491, 135)

1 Jn 4, 7–16: Jei mylime vieni kitus, Dievas mumyse pasilieka

Ps 34, 2–3. 4–5. 6–7. 8–9. 10–11. P.: Patyrinėkit ir pamatysit, koksai Viešpats geras.

† Jn 11, 19–27: Aš tikiu, jog tu Mesijas, Dievo Sūnus

   arba † Lk 10, 38–42: Morta, tu rūpiniesi ir sielojiesi daugeliu dalykų

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno I savaitė]

Šventė/šventasis

Šv. Morta – Marijos ir Lozoriaus sesuo

Šv. Morta – Marijos ir Lozoriaus sesuo. Evangelijoje Kristus moko Mortą užsiimti gyvenime svarbiausiuoju dalyku (Lk 10, 38–42). Po brolio Lozoriaus mirties ji susirado Kristų ir pasakė Jam šią žinią, dalyvavo Lozoriaus prikėlime iš numirusiųjų. Apie tolimesnį jos gyvenimą nieko nežinoma.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).