2024-11-24
sekmadienis
Šv. Albertas Didysis (~1200–~1280)
Šv. Albertas Didysis (~1200–1280), vienuolis dominikonas, vyskupas. Garsus teologas, filosofas, gamtininkas. Paryžiuje, įstojęs į Pamokslininkų, t. y. Dominikonų ordiną, žodžiu ir raštais dėstė filosofines bei dieviškąsias disciplinas. Šv. Tomo Akviniečio mokytojas, nuostabiai sujungiantis šventųjų išmintį ir žmogišką bei natūralų mokslą. Vėliau nenoromis užėmė Rėgensburgo vyskupo sostą, pasižymėjo nuolatinėmis pastangomis tvirtindamas tarp žmonių taiką. Po metų, Ordino neturtą labiau vertindamas už bet kokią garbę, Kelne ramiai užmigo Viešpatyje.
Pasaulinė vargstančiųjų diena
„Kviečiu visą Bažnyčią, visus geros valios vyrus ir moteris, tą ypatingą dieną pažvelgti į visus tiesiančius savo rankas, prašančius pagalbos ir besišaukiančius mūsų solidarumo. Tai mūsų broliai ir seserys, sukurti ir mylimi vienintelio dangiškojo Tėvo. Ši Diena turi skatinti tikinčiuosius atmetimo ir švaistymo kultūrai priešpriešinti susitikimo kultūrą.“ Popiežiaus Pranciškaus žinia pirmosios Pasaulinės vargstančiųjų dienos proga, 6 (2017-06-13)
Pasaulinę vargstančiųjų dieną popiežius Pranciškus įkūrė 2016 metais, užbaigdamas Gailestingumo jubiliejų (pirmą kartą ji minima 2017 m. lapkričio 19 d.). Pasaulinė vargstančiųjų diena skirta atminti visus, kurie kenčia materialinį skurdą, neteisybę ir yra skriaudžiami. Ji švęstina kasmet savaitę prieš Liturginius metus užbaigiantį Kristaus, Visatos Valdovo sekmadienį.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
XXXIII eilinis sekmadienis
Eilinis sekmadienis (F/6)
Pasaulinė vargstančiųjų diena
Pat 31, 10–13. 19–20. 30–31: Ji pluša įgudusiomis rankomis
Ps 128, 1–2. 3. 4–5. P.: Laimingi, kurie pagarbiai Viešpaties bijo.
1 Tes 5, 1–6: Kad Viešpaties diena jūsų neužkluptų lyg vagis
† Mt 25, 14–30: Kadangi buvai ištikimas mažuose dalykuose, įeik į savo šeimininko džiaugsmą!
Šv. Albertas Didysis, vyskupas, Bažnyčios mokytojas
Laisvas minėjimas (m/12)
Šv. Albertas Didysis (~1200–~1280)
Šv. Albertas Didysis (~1200–1280), vienuolis dominikonas, vyskupas. Garsus teologas, filosofas, gamtininkas. Paryžiuje, įstojęs į Pamokslininkų, t. y. Dominikonų ordiną, žodžiu ir raštais dėstė filosofines bei dieviškąsias disciplinas. Šv. Tomo Akviniečio mokytojas, nuostabiai sujungiantis šventųjų išmintį ir žmogišką bei natūralų mokslą. Vėliau nenoromis užėmė Rėgensburgo vyskupo sostą, pasižymėjo nuolatinėmis pastangomis tvirtindamas tarp žmonių taiką. Po metų, Ordino neturtą labiau vertindamas už bet kokią garbę, Kelne ramiai užmigo Viešpatyje.
Pasaulinė vargstančiųjų diena
„Kviečiu visą Bažnyčią, visus geros valios vyrus ir moteris, tą ypatingą dieną pažvelgti į visus tiesiančius savo rankas, prašančius pagalbos ir besišaukiančius mūsų solidarumo. Tai mūsų broliai ir seserys, sukurti ir mylimi vienintelio dangiškojo Tėvo. Ši Diena turi skatinti tikinčiuosius atmetimo ir švaistymo kultūrai priešpriešinti susitikimo kultūrą.“ Popiežiaus Pranciškaus žinia pirmosios Pasaulinės vargstančiųjų dienos proga, 6 (2017-06-13)
Pasaulinę vargstančiųjų dieną popiežius Pranciškus įkūrė 2016 metais, užbaigdamas Gailestingumo jubiliejų (pirmą kartą ji minima 2017 m. lapkričio 19 d.). Pasaulinė vargstančiųjų diena skirta atminti visus, kurie kenčia materialinį skurdą, neteisybę ir yra skriaudžiami. Ji švęstina kasmet savaitę prieš Liturginius metus užbaigiantį Kristaus, Visatos Valdovo sekmadienį.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).