ŠIANDIEN:
2024-11-22
penktadienis
Šventė/šventasis
Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)
Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)
Ant Karmelio kalno pranašas Elijas kadaise buvo atvedęs Izraelio žmones, kad pagarbintų gyvąjį Dievą. Po to, ieškodami vienatvės, atkeliavo atsiskyrėliai, kurie vėliau įsteigė kontempliatyvinio gyvenimo Dievo Motinos globoje Ordiną.
Eilinis laikas
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Trečiadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Iš 3, 1–6. 9–12: Viešpats pasirodė ugnies liepsnoje, kylančioje iš erškėtyno
Ps 103, 1–2. 3–4. 6–7. P.: Viešpats – švelnus, maloningas.
† Mt 11, 25–27: Paslėpei tai nuo išmintingųjų, o apreiškei mažutėliams
Valandų liturgija
Psalmyno III savaitė
Arba
Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)
Laisvas minėjimas (m/12)
Valandų liturgija minėjimo
[Psalmyno III savaitė]
Šventė/šventasis
Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)
Karmelio kalno Švč. Mergelė Marija (Škaplierinė)
Ant Karmelio kalno pranašas Elijas kadaise buvo atvedęs Izraelio žmones, kad pagarbintų gyvąjį Dievą. Po to, ieškodami vienatvės, atkeliavo atsiskyrėliai, kurie vėliau įsteigė kontempliatyvinio gyvenimo Dievo Motinos globoje Ordiną.
Eilinis laikas
Plačiau
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).