2025-04-01
antradienis
Šv. Bonaventūras (1221–1274), filosofas scholastikas, teologas, pranciškonas. 1257 m. – Pranciškonų ordino generolas, o nuo 1273 m. – kardinolas ir popiežiaus legatas Lione. Su šv. Tomu Akviniečiu laikomas vienu žymiausių visų laikų teologų. 1482 m. paskelbtas šventuoju, o 1588 m. – Bažnyčios mokytoju.
2025 m. Jubiliejus
2025-ųjų JUBILIEJAUS METAI (2024-12-24 – 2026-01-06). Tema „Vilties piligrimai“. Popiežiaus Pranciškaus bulė SPES NON CONFUNDIT („viltis neapgauna“, Rom 5, 5) (2024-05-09).
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Šv. Bonaventūras, vyskupas, Bažnyčios mokytojas
Privalomas minėjimas (M/10)
Iš 2, 1–15a: Jį pavadino Moze, nes buvo iš vandens ištrauktas
Ps 69, 3. 14. 30–31. 33–34. P.: Nuolankieji, ieškokite Dievo, ir atgis jūsų širdys.
† Mt 11, 20–24: Tyrui ir Sidonui bei Sodomos žemei bus lengviau teismo dieną, negu jums!
Šv. Bonaventūras (1221–1274), filosofas scholastikas, teologas, pranciškonas. 1257 m. – Pranciškonų ordino generolas, o nuo 1273 m. – kardinolas ir popiežiaus legatas Lione. Su šv. Tomu Akviniečiu laikomas vienu žymiausių visų laikų teologų. 1482 m. paskelbtas šventuoju, o 1588 m. – Bažnyčios mokytoju.
2025 m. Jubiliejus
2025-ųjų JUBILIEJAUS METAI (2024-12-24 – 2026-01-06). Tema „Vilties piligrimai“. Popiežiaus Pranciškaus bulė SPES NON CONFUNDIT („viltis neapgauna“, Rom 5, 5) (2024-05-09).
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).