2024-11-22
penktadienis
Bendroji – kad visuomenės užribyje atsidūrę, nežmoniškomis sąlygomis gyvenantys žmonės nebūtų pamiršti institucijų ir niekada nebūtų laikomi beverčiais.
Šv. Kozmas ir Damijonas (II–III a.)
Šv. Kozmas ir Damijonas, gydytojai, mirė 303 m. Broliai dvyniai, gimę Arabijoje. Sirijoje studijavo mediciną. Apsigyveno Egėjos mieste; pelnė vargšų pagarbą ir meilę, nes gydė nemokamai. Persekiojimo laiku buvo nukirsdinti, nes atsisakė atsižadėti Kristaus. Tradicija perduoda, kad jie, neprašydami jokio užmokesčio, dirbo medikų darbą ir daugelis jų rūpesčiu buvo pagydyti.
Meldžiame Adelei Dirsytei († 1955-09-26), katalikei pasaulietei, mokytojai, Bažnyčios pripažinimo palaimintąja.
1909-04-15 – 1955-09-26
Katalikė pasaulietė, mokytoja ateitininkė, tremtinė, pasaulyje žinomos Sibiro kalinių maldaknygės „Marija, gelbėk mus“ autorė.
Gimė Šėtos valsčiuje, Promislave, pamaldžių ūkininkų šeimoje. Baigė VDU Teologijos-filosofijos fakultetą. Dalyvavo Lietuvių katalikių moterų draugijoje, ateitininkų veikloje, dirbo su jaunimu. 1946 m. apkaltinta antisovietine veikla buvo suimta, žiauriai tardyta saugumo rūsiuose. Tų pačių metų lapkričio 2 d. nuteista 10 metų kalėti ir dar 5 metams atimta teisė grįžti į Lietuvą. Lageriuose stiprino kitų kalinių dvasią. Nužudyta ar mirė Chabarovsko krašte 1955 m. rugsėjo 26 d. pakeliui į Lietuvą. Žūties aplinkybės, palaidojimo vieta nežinomos. Beatifikacijos, arba kankinystės deklaravimo, byla Kauno arkivyskupijoje pradėta 2000 m.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Antradienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Meldžiame Adelei Dirsytei († 1955-09-26), katalikei pasaulietei, mokytojai, Bažnyčios pripažinimo palaimintąja.
Ezd 6, 7–8. 12b. 14–20: Pastatė Dievo namus ir atšventė Velykas
Ps 122, 1–2. 4. 5. P.: Viešpaties būstan džiaugsmingai keliaujam.
† Lk 8, 19–21: Mano motina ir mano broliai – tai tie, kurie klausosi Dievo žodžio ir jį vykdo
Šv. Kozmas ir Damijonas, kankiniai
Laisvas minėjimas (m/12)
Bendroji – kad visuomenės užribyje atsidūrę, nežmoniškomis sąlygomis gyvenantys žmonės nebūtų pamiršti institucijų ir niekada nebūtų laikomi beverčiais.
Šv. Kozmas ir Damijonas (II–III a.)
Šv. Kozmas ir Damijonas, gydytojai, mirė 303 m. Broliai dvyniai, gimę Arabijoje. Sirijoje studijavo mediciną. Apsigyveno Egėjos mieste; pelnė vargšų pagarbą ir meilę, nes gydė nemokamai. Persekiojimo laiku buvo nukirsdinti, nes atsisakė atsižadėti Kristaus. Tradicija perduoda, kad jie, neprašydami jokio užmokesčio, dirbo medikų darbą ir daugelis jų rūpesčiu buvo pagydyti.
Meldžiame Adelei Dirsytei († 1955-09-26), katalikei pasaulietei, mokytojai, Bažnyčios pripažinimo palaimintąja.
1909-04-15 – 1955-09-26
Katalikė pasaulietė, mokytoja ateitininkė, tremtinė, pasaulyje žinomos Sibiro kalinių maldaknygės „Marija, gelbėk mus“ autorė.
Gimė Šėtos valsčiuje, Promislave, pamaldžių ūkininkų šeimoje. Baigė VDU Teologijos-filosofijos fakultetą. Dalyvavo Lietuvių katalikių moterų draugijoje, ateitininkų veikloje, dirbo su jaunimu. 1946 m. apkaltinta antisovietine veikla buvo suimta, žiauriai tardyta saugumo rūsiuose. Tų pačių metų lapkričio 2 d. nuteista 10 metų kalėti ir dar 5 metams atimta teisė grįžti į Lietuvą. Lageriuose stiprino kitų kalinių dvasią. Nužudyta ar mirė Chabarovsko krašte 1955 m. rugsėjo 26 d. pakeliui į Lietuvą. Žūties aplinkybės, palaidojimo vieta nežinomos. Beatifikacijos, arba kankinystės deklaravimo, byla Kauno arkivyskupijoje pradėta 2000 m.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).