2019
KOVAS
sekmadienis
10

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Evangelizacinė – meldžiamės,kad krikščionių bendruomenės, ypač persekiojamos, jaustų Kristaus artumą ir būtų pripažįstamos jų teisės.

Šventė/šventasis

Šv. Pranciška Romietė (1384–1440)

Šv. Pranciška Romietė gyveno 1384–1440 m. Ji dosniai dalijo labdarą, stebindama visus nepaprastu gerumu ir atjauta svetimoms nelaimėms. Subūrė grupę taurių moterų, norėjusių gyventi kaip ji: tarnauti Dievui malda, atgaila ir gailestingumo darbais.

Gavėnia       

„Gavėnia skirta pasirengti Velykoms. Todėl gavėnios liturgija tiek Krikštui palaipsniui besiruošiančius katechumenus, tiek Krikštą prisimenančius bei atgailaujančius tikinčiuosius rengia Velykų paslapčiai švęsti. Gavėnia trunka nuo Pelenų trečiadienio iki Paskutinės Vakarienės Mišių pradžios“ (AC, 27–28).

C Gavėnia         
I gavėnios savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

I Gavėnios sekmadienis

Gavėnios sekmadienis [S/2]

Skaitiniai *ABC (579)

Įst 26, 4–10: Išrinktosios tautos tikėjimo išpažinimas

Ps 91, 1–2. 10–11. 12–13. 14–15. P.: Viešpatie, sielvarte su manim drauge būki.

Rom 10, 8–13: Tikinčio Kristų tikėjimo išpažinimas

† Lk 4, 1–13: Dvasia Jėzų vedžiojo po dykumą, ir jis buvo gundomas

Valandų liturgija

Psalmyno I savaitė

Praleidžiama

Šv. Pranciška Romietė, vienuolė
Laisvas minėjimas (m/12)

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Evangelizacinė – meldžiamės,kad krikščionių bendruomenės, ypač persekiojamos, jaustų Kristaus artumą ir būtų pripažįstamos jų teisės.

Šventė/šventasis

Šv. Pranciška Romietė (1384–1440)

Šv. Pranciška Romietė gyveno 1384–1440 m. Ji dosniai dalijo labdarą, stebindama visus nepaprastu gerumu ir atjauta svetimoms nelaimėms. Subūrė grupę taurių moterų, norėjusių gyventi kaip ji: tarnauti Dievui malda, atgaila ir gailestingumo darbais.

Gavėnia       

„Gavėnia skirta pasirengti Velykoms. Todėl gavėnios liturgija tiek Krikštui palaipsniui besiruošiančius katechumenus, tiek Krikštą prisimenančius bei atgailaujančius tikinčiuosius rengia Velykų paslapčiai švęsti. Gavėnia trunka nuo Pelenų trečiadienio iki Paskutinės Vakarienės Mišių pradžios“ (AC, 27–28).