2024-10-10
ketvirtadienis
Bendroji – kad daug perkeltųjų asmenų ir pabėgėlių priglaudžiančios šalys sulauktų pagalbos šiame solidarumo darbe.
Evangelizacijos – kad kunigai ir tikintieji pasauliečiai parapijose bendradarbiautų atlikdami tarnystę bendruomenei ir nepasiduotų nusivylimo pagundai.
Liudijama, kad šv. Kotryna buvo mergelė ir kankinė Aleksandrijoje. Aštraus proto, nemažesnės išminties, kaip ir dvasios stiprybės. Jos relikvijos ypač gerbiamos garsiame Sinajaus kalno vienuolyne Palestinoje.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Penktadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Apr 20, 1–4. 11 – 21, 2: Mirusieji buvo teisiami pagal jų darbus. Išvydau naująją Jeruzalę, nužengiančią iš dangaus
Ps 84, 3. 4. 5–6a. 8a. P.: Štai Dievo padangtė tarp žmonių.
† Lk 21, 29–33: Pamatę visa tai dedantis, žinokite, kad Dievo karalystė arti
Šv. Kotryna Aleksandrietė, mergelė, kankinė
Laisvas minėjimas (m/12)
Bendroji – kad daug perkeltųjų asmenų ir pabėgėlių priglaudžiančios šalys sulauktų pagalbos šiame solidarumo darbe.
Evangelizacijos – kad kunigai ir tikintieji pasauliečiai parapijose bendradarbiautų atlikdami tarnystę bendruomenei ir nepasiduotų nusivylimo pagundai.
Liudijama, kad šv. Kotryna buvo mergelė ir kankinė Aleksandrijoje. Aštraus proto, nemažesnės išminties, kaip ir dvasios stiprybės. Jos relikvijos ypač gerbiamos garsiame Sinajaus kalno vienuolyne Palestinoje.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).