2016
LAPKRITIS
sekmadienis
6

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Bendroji – kad daug perkeltųjų asmenų ir pabėgėlių priglaudžiančios šalys sulauktų pagalbos šiame solidarumo darbe.

Evangelizacijos – kad kunigai ir tikintieji pasauliečiai parapijose bendradarbiautų atlikdami tarnystę bendruomenei ir nepasiduotų nusivylimo pagundai.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

C Eilinis laikas E2
XXXII eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

XXXII eilinis sekmadienis

Eilinis šiokiadienis (F/6)

Pirmasis mėnesio sekmadienis

Skaitiniai ABC (624)

2 Mak 7, 1–2. 9–14: Pasaulio Karalius prikels mus amžinajam gyvenimui

Ps 17, 1. 5–6. 8b. 15. P.: Viešpatie, vos rytą pabusiu – tave išvydęs, gėrėsiuos.

2 Tes 2, 16 – 3, 5: Viešpats jus tesustiprina kiekvienam geram darbui ir žodžiui

† Lk 20, 27–38: Dievas nėra mirusiųjų Dievas, bet gyvųjų

Valandų liturgija

Psalmyno IV savaitė

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Bendroji – kad daug perkeltųjų asmenų ir pabėgėlių priglaudžiančios šalys sulauktų pagalbos šiame solidarumo darbe.

Evangelizacijos – kad kunigai ir tikintieji pasauliečiai parapijose bendradarbiautų atlikdami tarnystę bendruomenei ir nepasiduotų nusivylimo pagundai.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).