2025-02-08
šeštadienis
Bendroji – kad visada būtų gerbiamos migrantų, pabėgėlių ir nuo karo nukentėjusių žmonių teisės įgyti išsilavinimą, būtiną kuriant geresnį pasaulį.
Šv. Angelė Meriči gimė apie 1470 m. Dezencano del Gardoje. Įstojo į Šv. Pranciškaus trečiąjį ordiną, sutelkė mergaites ir jas ugdė veiklios gailestingosios meilės pavyzdžiu. 1535 m. Brešoje įkūrė Šv. Uršulės vienuolių moterų (uršuliečių) kongregaciją, kad neturtingas merginas mokytų krikščioniškojo gyvenimo vertybių. Ne Lietuvoje minima sausio 27 d.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Trečiadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Žyd 10, 11–18: Jis amžiams padarė tobulus šventinamuosius
Ps 110, 1. 2. 3. 4. P.: Tu Kunigas amžiais kaip Melchizedekas.
† Mk 4, 1–20: Sėjėjas išsirengė sėti
Šv. Angelė Meriči, mergelė
Laisvas minėjimas (m/12)
Bendroji – kad visada būtų gerbiamos migrantų, pabėgėlių ir nuo karo nukentėjusių žmonių teisės įgyti išsilavinimą, būtiną kuriant geresnį pasaulį.
Šv. Angelė Meriči gimė apie 1470 m. Dezencano del Gardoje. Įstojo į Šv. Pranciškaus trečiąjį ordiną, sutelkė mergaites ir jas ugdė veiklios gailestingosios meilės pavyzdžiu. 1535 m. Brešoje įkūrė Šv. Uršulės vienuolių moterų (uršuliečių) kongregaciją, kad neturtingas merginas mokytų krikščioniškojo gyvenimo vertybių. Ne Lietuvoje minima sausio 27 d.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).