ŠIANDIEN:
2025-03-31
pirmadienis
Popiežiaus intencijos šį mėnesį
Bendroji – kad visada būtų gerbiamos migrantų, pabėgėlių ir nuo karo nukentėjusių žmonių teisės įgyti išsilavinimą, būtiną kuriant geresnį pasaulį.
Paskirta maldavimams
2025 m. Jubiliejus
2025-ųjų JUBILIEJAUS METAI (2024-12-24 – 2026-01-06). Tema „Vilties piligrimai“. Popiežiaus Pranciškaus bulė SPES NON CONFUNDIT („viltis neapgauna“, Rom 5, 5) (2024-05-09).
Eilinis laikas
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Ketvirtadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Žyd 10, 19–25: Su giliu tikėjimu išsaugokime nepajudinamą vilties išpažinimą ir sergėkime vieni kitus, skatindami mylėti
Ps 24, 1–2. 3–4ab. 5–6. P.: Tikri Dievo gerbėjai yra išsiilgę jo veido.
† Mk 4, 21–25: Žibintas atnešamas įstatyti į žibintuvą. Kokiu saiku seikėjate, tokiu ir jums bus atseikėta
Valandų liturgija
Psalmyno III savaitė
Popiežiaus intencijos šį mėnesį
Bendroji – kad visada būtų gerbiamos migrantų, pabėgėlių ir nuo karo nukentėjusių žmonių teisės įgyti išsilavinimą, būtiną kuriant geresnį pasaulį.
Paskirta maldavimams
Plačiau
2025 m. Jubiliejus
2025-ųjų JUBILIEJAUS METAI (2024-12-24 – 2026-01-06). Tema „Vilties piligrimai“. Popiežiaus Pranciškaus bulė SPES NON CONFUNDIT („viltis neapgauna“, Rom 5, 5) (2024-05-09).
Eilinis laikas
Plačiau
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).