ŠIANDIEN:
2024-07-27
šeštadienis
Popiežiaus intencijos šį mėnesį
Bendroji – meldžiamės, kad kad visi pakrikštytieji įsitrauktų į evangelizaciją ir būtų pasirengę misijai, liudydami Evangelijos pripildytą gyvenimą.
Šventė/šventasis
Šv. Ignotas Antiochietis (I a.)
Šv. Ignotas Antiochietis, antrasis Antiochijos vyskupas po šv. Petro. Persekiojant Trajanui, buvo įkalintas ir atgabentas į Romą. Kelionėje parašė 7 laiškus įvairioms vietinėms bažnyčioms, kuriuose aptarė Bažnyčios ir tikėjimo doktrinos klausimus. 107 m. Romoje buvo įmestas į areną ir sudraskytas liūto. Šventajam priklauso garsus posakis, jog norįs būti žvėrių dantimis sumaltas lyg kviečio grūdas, kad taptų Kristaus duona.
Paskirta maldavimams
Spalis – Švč. Mergelės Marijos Rožinio mėnuo
„Rožinis yra kontempliacijos ir tylos mokykla. Iš pirmo žvilgsnio jis gali pasirodyti kaip malda, kurioje vienas po kito rikiuojami žodžiai ir kuri dėl to sunkiai suderinama su tyla, pagrįstai rekomenduojama meditacijai ir kontempliacijai. Iš tiesų tolygus Ave Maria kartojimas vidinės tylos netrikdo, bet, priešingai, jos reikalauja bei ją palaiko. <...> Tad, recituodami Ave Maria, turime rūpintis, kad mūsų balsai nenustelbtų Dievo balso, nes jis visada kalba tyla, „švelnios tylos balsu“ (1 Kar 19, 12). Todėl labai svarbu tiek asmeninėje, tiek bendruomeninėje maldoje puoselėti šią Dievo sklidiną tylą.“ (Plg. BENEDIKTAS XVI. Meditacija apie rožinio maldą)
Eilinis laikas
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
XXIX eilinis sekmadienis
Eilinis sekmadienis (F/6)
Spalis – Švč. Mergelės Marijos Rožinio mėnuo
Iz 53, 10–11: Kai save atiduos kaip auką už nuodėmę, jis matys palikuonių ir gyvens ilgai
Ps 33, 4–5. 18–19. 20. 22. P.: Telydi mus, Viešpatie, tavo ištikimoji meilė, nes į tave nuolat mes žvelgiam.
Žyd 4, 14–16: Visiškai pasitikėdami artinkimės prie malonių sosto
† Mk 10, 35–45: Žmogaus Sūnus atėjo, kad savo gyvybės kaina daugybę išpirktų
Valandų liturgija
Psalmyno I savaitė
Praleidžiama
Šv. Ignotas Antiochietis, vyskupas, kankinys
Privalomas minėjimas (M/10)
Popiežiaus intencijos šį mėnesį
Bendroji – meldžiamės, kad kad visi pakrikštytieji įsitrauktų į evangelizaciją ir būtų pasirengę misijai, liudydami Evangelijos pripildytą gyvenimą.
Šventė/šventasis
Šv. Ignotas Antiochietis (I a.)
Šv. Ignotas Antiochietis, antrasis Antiochijos vyskupas po šv. Petro. Persekiojant Trajanui, buvo įkalintas ir atgabentas į Romą. Kelionėje parašė 7 laiškus įvairioms vietinėms bažnyčioms, kuriuose aptarė Bažnyčios ir tikėjimo doktrinos klausimus. 107 m. Romoje buvo įmestas į areną ir sudraskytas liūto. Šventajam priklauso garsus posakis, jog norįs būti žvėrių dantimis sumaltas lyg kviečio grūdas, kad taptų Kristaus duona.
Paskirta maldavimams
Plačiau
Spalis – Švč. Mergelės Marijos Rožinio mėnuo
„Rožinis yra kontempliacijos ir tylos mokykla. Iš pirmo žvilgsnio jis gali pasirodyti kaip malda, kurioje vienas po kito rikiuojami žodžiai ir kuri dėl to sunkiai suderinama su tyla, pagrįstai rekomenduojama meditacijai ir kontempliacijai. Iš tiesų tolygus Ave Maria kartojimas vidinės tylos netrikdo, bet, priešingai, jos reikalauja bei ją palaiko. <...> Tad, recituodami Ave Maria, turime rūpintis, kad mūsų balsai nenustelbtų Dievo balso, nes jis visada kalba tyla, „švelnios tylos balsu“ (1 Kar 19, 12). Todėl labai svarbu tiek asmeninėje, tiek bendruomeninėje maldoje puoselėti šią Dievo sklidiną tylą.“ (Plg. BENEDIKTAS XVI. Meditacija apie rožinio maldą)
Eilinis laikas
Plačiau
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).