2021
RUGPJŪTIS
antradienis
17

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Šventė/šventasis

Šv. Hiacintas (~1200–1257)

Šv. Hiacintas (~1200–1257) nuvykęs į Italiją tapo dominikonu. Jo asmenybė buvo itin patraukli, ir jis telkė vis daugiau ordino narių, steigė vis naujus vienuolynus. Jis buvo pirmasis lenkų dominikonas. Šventojo iniciatyva dominikonai pasiekė ir Lietuvą.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

B Eilinis laikas E1
XX eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Antradienis

Eilinis šiokiadienis (f/13)

Skaitiniai E1 (285)

Ts 6, 11–24a: Gideonai, tu išvaduosi Izraelį: tam aš tave siunčiu

Ps 85, 9. 11–12. 13–14. P.: Viešpats savo žmonėms skelbia ramybę.

† Mt 19, 23–30: Lengviau kupranugariui išlįsti pro adatos ausį, negu turtuoliui patekti į Dievo karalystę

Valandų liturgija

Psalmyno IV savaitė

Arba

Šv. Hiacintas, kunigas
Laisvas minėjimas (m/12)

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno IV savaitė]

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Šventė/šventasis

Šv. Hiacintas (~1200–1257)

Šv. Hiacintas (~1200–1257) nuvykęs į Italiją tapo dominikonu. Jo asmenybė buvo itin patraukli, ir jis telkė vis daugiau ordino narių, steigė vis naujus vienuolynus. Jis buvo pirmasis lenkų dominikonas. Šventojo iniciatyva dominikonai pasiekė ir Lietuvą.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).