ŠIANDIEN:
2024-11-23
šeštadienis
Popiežiaus intencijos šį mėnesį
Bendroji – Už politikus, kad jie ryžtingai reikalautų nutraukti prekybą ginklais, nuo kurių kenčia daugybė nekaltų aukų.
Šventė/šventasis
Pirmieji šventieji Katalikų Bažnyčios kankiniai (I a.)
Krikščionis imta persekioti Nerono laikais, 64–67 m. Pagonių rašytojas Tacitas rašė: „Iš pradžių buvo suimti prisipažinusieji esą krikščionys, o vėliau, anų nurodymu, begalinė daugybė kitų.“ Pirmieji šventieji Katalikų Bažnyčios kankiniai buvo apkaltinti dėl miesto gaisro ir imperatorius Neronas įsakė juos žiauriausiu būdu nužudyti. Vieni buvo pririšami prie žvėrių nugarų ir užsiundomi šunimis, kad sudraskytų, kiti – prikalami prie kryžių, dar kiti – uždegami, kad naktį apšviestų. Jie visi buvo apaštalų mokiniai ir pirmieji Katalikų Bažnyčios kankiniai.
Paskirta maldavimams
Birželinės pamaldos Švč. Jėzaus Širdies garbei
Birželio mėnuo skiriamas Švč. Jėzaus Širdies garbinimui. Šį mėnesį, penktadienį po Devintinių, minima Švč. Jėzaus Širdies iškilmė, taip pat kasdien atliekamos šiam tikslui skirtos pamaldos.
Pamaldas galima atlikti prieš Mišias ar po jų, arba kitu tinkamu laiku. Paprastai pamaldoms vadovauja kunigas ar diakonas. Giedama arba kalbama Švč. Jėzaus Širdies litanija (LM, 255), kalbamas Žmonijos pasiaukojimo aktas (LM, 258), pabaigoje giedama „Jėzaus Širdie Švenčiausia“ (LM, 588) ar kuri kita panašaus turinio giesmė.
Eilinis laikas
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Penktadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Birželinės pamaldos Švč. Jėzaus Širdies garbei
Pr 17, 1. 9–10. 15–22: Sandoros ženklan kiekvienas jūsų vyriškis tebus apipjaustytas. Sara pagimdys tau sūnų
Ps 128, 1–2. 3. 4–5. P.: Koks laimingas tas vyras, kuris Viešpaties bijo!
† Mt 8, 1–4: Jei nori, tu gali mane padaryti švarų
Valandų liturgija
Psalmyno IV savaitė
Arba
Pirmieji šventieji Romos Bažnyčios kankiniai
Laisvas minėjimas (m/12)
Valandų liturgija minėjimo
[Psalmyno IV savaitė]
Popiežiaus intencijos šį mėnesį
Bendroji – Už politikus, kad jie ryžtingai reikalautų nutraukti prekybą ginklais, nuo kurių kenčia daugybė nekaltų aukų.
Šventė/šventasis
Pirmieji šventieji Katalikų Bažnyčios kankiniai (I a.)
Krikščionis imta persekioti Nerono laikais, 64–67 m. Pagonių rašytojas Tacitas rašė: „Iš pradžių buvo suimti prisipažinusieji esą krikščionys, o vėliau, anų nurodymu, begalinė daugybė kitų.“ Pirmieji šventieji Katalikų Bažnyčios kankiniai buvo apkaltinti dėl miesto gaisro ir imperatorius Neronas įsakė juos žiauriausiu būdu nužudyti. Vieni buvo pririšami prie žvėrių nugarų ir užsiundomi šunimis, kad sudraskytų, kiti – prikalami prie kryžių, dar kiti – uždegami, kad naktį apšviestų. Jie visi buvo apaštalų mokiniai ir pirmieji Katalikų Bažnyčios kankiniai.
Paskirta maldavimams
Plačiau
Birželinės pamaldos Švč. Jėzaus Širdies garbei
Birželio mėnuo skiriamas Švč. Jėzaus Širdies garbinimui. Šį mėnesį, penktadienį po Devintinių, minima Švč. Jėzaus Širdies iškilmė, taip pat kasdien atliekamos šiam tikslui skirtos pamaldos.
Pamaldas galima atlikti prieš Mišias ar po jų, arba kitu tinkamu laiku. Paprastai pamaldoms vadovauja kunigas ar diakonas. Giedama arba kalbama Švč. Jėzaus Širdies litanija (LM, 255), kalbamas Žmonijos pasiaukojimo aktas (LM, 258), pabaigoje giedama „Jėzaus Širdie Švenčiausia“ (LM, 588) ar kuri kita panašaus turinio giesmė.
Eilinis laikas
Plačiau
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).