2024-11-23
šeštadienis
Bendroji – Už visus tuos, kurie patiria išbandymus, ypač už vargšus, pabėgėlius ir emigrantus, kad jie mūsų bendruomenėse rastų svetingumą ir paguodą.
Šv. Polikarpas mirė 155 m., gal ir vėliau. Apaštalo, evangelisto Jono mokinys, apaštalų paskirtas Smirnos (Mažoji Azija) vyskupu. Pasak Euzebijaus Cezariečio, jį „supo ypatinga pagarba dėl jo doro gyvenimo. Taip gyventi jis pradėjo būdamas jaunas“. Buvo vyskupu maždaug 60 metų. Sulaukęs 86 metų – suimtas ir nuteistas sudeginti.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Šv. Polikarpas, vyskupas, kankinys
Privalomas minėjimas (M/10)
Sir 5, 1–8: Nedelski pas Viešpatį grįžti
Ps 1, 1–2. 3. 4. 6. P.: Laimingas žmogus, kuris Viešpačiu tiki.
† Mk 9, 41–50: Tau verčiau sužalotam įeiti į gyvenimą, negu turint abi rankas patekti į pragarą
Bendroji – Už visus tuos, kurie patiria išbandymus, ypač už vargšus, pabėgėlius ir emigrantus, kad jie mūsų bendruomenėse rastų svetingumą ir paguodą.
Šv. Polikarpas mirė 155 m., gal ir vėliau. Apaštalo, evangelisto Jono mokinys, apaštalų paskirtas Smirnos (Mažoji Azija) vyskupu. Pasak Euzebijaus Cezariečio, jį „supo ypatinga pagarba dėl jo doro gyvenimo. Taip gyventi jis pradėjo būdamas jaunas“. Buvo vyskupu maždaug 60 metų. Sulaukęs 86 metų – suimtas ir nuteistas sudeginti.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).