2024-12-11
trečiadienis
Bendroji – Už visus tuos, kurie patiria išbandymus, ypač už vargšus, pabėgėlius ir emigrantus, kad jie mūsų bendruomenėse rastų svetingumą ir paguodą.
Servitų ordino steigėjai gyveno XIII a. Florencijoje (Italija), draskomoje nesantaikos tarp dviejų įtakingų grupuočių – imperatoriaus ir popiežiaus šalininkų. Septyni kilnūs jaunuoliai regėjo Švč. Mergelę Mariją, apverkiančią brolžudiškos kovos aukas. Jie nutarė tapti atsiskyrėliais, melstis ir atgailauti už miestiečių nuodėmes.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Penktadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Pr 11, 1–9: Nusileiskime žemėn ir jiems sumaišykime kalbą
Ps 33, 10–11. 12–13. 14–15. P.: Laiminga tauta, kuri išrinkta būti Viešpaties nuosavybe.
† Mk 8, 34 – 9, 1: Kas pražudo savo gyvybę dėl manęs ir dėl Evangelijos, tas ją išgelbės
Septyni šventieji Servitų ordino steigėjai
Laisvas minėjimas (m/12)
Bendroji – Už visus tuos, kurie patiria išbandymus, ypač už vargšus, pabėgėlius ir emigrantus, kad jie mūsų bendruomenėse rastų svetingumą ir paguodą.
Servitų ordino steigėjai gyveno XIII a. Florencijoje (Italija), draskomoje nesantaikos tarp dviejų įtakingų grupuočių – imperatoriaus ir popiežiaus šalininkų. Septyni kilnūs jaunuoliai regėjo Švč. Mergelę Mariją, apverkiančią brolžudiškos kovos aukas. Jie nutarė tapti atsiskyrėliais, melstis ir atgailauti už miestiečių nuodėmes.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).