2024-12-05
ketvirtadienis
Šv. Stanislovas (1030–1079), vyskupas ir kankinys. Tarp savo laikotarpio neteisybių labai uoliai gynė humaniškus ir krikščioniškus papročius, kaip geras ganytojas valdė Krokuvos Bažnyčią, pagelbėjo vargšams, prižiūrėdavo dvasininkus. Lenkijos karalius Boleslovas, kurio amoralų elgesį buvo papeikęs, per šv. Mišias jį nužudė.
„Penkiasdešimt dienų nuo Velykų iki Sekminių yra tarsi viena džiaugsmingai švenčiama šventė, tarsi vienas ‘didysis sekmadienis’. Tai dienos, kuriomis daugiausia giedama „Aleliuja“. Šio laikotarpio sekmadieniai laikomi Velykų sekmadieniais ir po Prisikėlimo sekmadienio vadinami II, III, IV, V, VI ir VII Velykų sekmadieniu. Šis šventas penkiasdešimtdienis baigiasi Sekminių diena. <...> Keturiasdešimtąją dieną po Velykų švenčiamas Kristaus Žengimas į dangų (Šeštinės) <...>. Šiokiadieniais tarp Šeštinių ir Sekminių rengiamasi Globėjos Šventosios Dvasios atėjimui“ (AC, 22–26).
Šv. Stanislovas, vyskupas, kankinys
Privalomas minėjimas (M/10)
Apd 6, 8–15: Jie negalėjo atsispirti išminčiai ir Dvasiai, kurios įkvėptas jis kalbėjo
Ps 119, 23–24. 26–27. 29–30. P.: Laimingi, kurie pagal Dievo įsakymus eina. / Aleliuja.
† Jn 6, 22–29: Plušėkite ne dėl žūvančio maisto, bet dėl išliekančio amžinajam gyvenimui!
Šv. Stanislovas (1030–1079), vyskupas ir kankinys. Tarp savo laikotarpio neteisybių labai uoliai gynė humaniškus ir krikščioniškus papročius, kaip geras ganytojas valdė Krokuvos Bažnyčią, pagelbėjo vargšams, prižiūrėdavo dvasininkus. Lenkijos karalius Boleslovas, kurio amoralų elgesį buvo papeikęs, per šv. Mišias jį nužudė.
„Penkiasdešimt dienų nuo Velykų iki Sekminių yra tarsi viena džiaugsmingai švenčiama šventė, tarsi vienas ‘didysis sekmadienis’. Tai dienos, kuriomis daugiausia giedama „Aleliuja“. Šio laikotarpio sekmadieniai laikomi Velykų sekmadieniais ir po Prisikėlimo sekmadienio vadinami II, III, IV, V, VI ir VII Velykų sekmadieniu. Šis šventas penkiasdešimtdienis baigiasi Sekminių diena. <...> Keturiasdešimtąją dieną po Velykų švenčiamas Kristaus Žengimas į dangų (Šeštinės) <...>. Šiokiadieniais tarp Šeštinių ir Sekminių rengiamasi Globėjos Šventosios Dvasios atėjimui“ (AC, 22–26).