2024-12-23
pirmadienis
Šv. Albertas Didysis (~1200–~1280)
Šv. Albertas Didysis (~1200–1280), vienuolis dominikonas, vyskupas. Garsus teologas, filosofas, gamtininkas. Paryžiuje, įstojęs į Pamokslininkų, t. y. Dominikonų ordiną, žodžiu ir raštais dėstė filosofines bei dieviškąsias disciplinas. Šv. Tomo Akviniečio mokytojas, nuostabiai sujungiantis šventųjų išmintį ir žmogišką bei natūralų mokslą. Vėliau nenoromis užėmė Rėgensburgo vyskupo sostą, pasižymėjo nuolatinėmis pastangomis tvirtindamas tarp žmonių taiką. Po metų, Ordino neturtą labiau vertindamas už bet kokią garbę, Kelne ramiai užmigo Viešpatyje.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Ketvirtadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Išm 7, 22 – 8, 1: Išmintis – atspindys amžinosios šviesybės, nedrumzlinas veidrodis Dievo didybės
Ps 119, 89. 90. 91. 130. 135. 175. P.: Amžinas tavo, Viešpatie, žodis.
† Lk 17, 20–25: Dievo karalystė jau yra tarp jūsų
Šv. Albertas Didysis, vyskupas, Bažnyčios mokytojas
Laisvas minėjimas (m/12)
Šv. Albertas Didysis (~1200–~1280)
Šv. Albertas Didysis (~1200–1280), vienuolis dominikonas, vyskupas. Garsus teologas, filosofas, gamtininkas. Paryžiuje, įstojęs į Pamokslininkų, t. y. Dominikonų ordiną, žodžiu ir raštais dėstė filosofines bei dieviškąsias disciplinas. Šv. Tomo Akviniečio mokytojas, nuostabiai sujungiantis šventųjų išmintį ir žmogišką bei natūralų mokslą. Vėliau nenoromis užėmė Rėgensburgo vyskupo sostą, pasižymėjo nuolatinėmis pastangomis tvirtindamas tarp žmonių taiką. Po metų, Ordino neturtą labiau vertindamas už bet kokią garbę, Kelne ramiai užmigo Viešpatyje.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).