2007
LIEPA
sekmadienis
29

Šventė/šventasis

Šv. Morta – Marijos ir Lozoriaus sesuo

Šv. Morta – Marijos ir Lozoriaus sesuo. Evangelijoje Kristus moko Mortą užsiimti gyvenime svarbiausiuoju dalyku (Lk 10, 38–42). Po brolio Lozoriaus mirties ji susirado Kristų ir pasakė Jam šią žinią, dalyvavo Lozoriaus prikėlime iš numirusiųjų. Apie tolimesnį jos gyvenimą nieko nežinoma.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

C Eilinis laikas E1
XVII eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

XVII eilinis sekmadienis

Eilinis sekmadienis (F/6)

Skaitiniai ABC (581)

Pr 18, 20–32: Viešpatie, nesupyk, kad kreipiuosi

Ps 138, 1–2a. 2bc–3. 6–7ab. 7c–8. P.: Tą dieną, kada aš šaukiausi, Viešpatie, mane tu girdėjai.

Kol 2, 12–14: Jis atgaivino jus kartu su Kristumi, dovanodamas visus nusikaltimus

† Lk 11, 1–13: Prašykite, ir jums bus duota

Valandų liturgija

Psalmyno I savaitė

Praleidžiama

Šv. Morta
Privalomas minėjimas (M/10)

Šventė/šventasis

Šv. Morta – Marijos ir Lozoriaus sesuo

Šv. Morta – Marijos ir Lozoriaus sesuo. Evangelijoje Kristus moko Mortą užsiimti gyvenime svarbiausiuoju dalyku (Lk 10, 38–42). Po brolio Lozoriaus mirties ji susirado Kristų ir pasakė Jam šią žinią, dalyvavo Lozoriaus prikėlime iš numirusiųjų. Apie tolimesnį jos gyvenimą nieko nežinoma.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).