2007
LIEPA
penktadienis
13

Šventė/šventasis

Šv. Henrikas (973–1024)

Šv. Henrikas (973–1024), Vokietijos karalius, vėliau Romoje vainikuotas imperatoriumi. Tradicija perduoda, kad jis su savo žmona Kunigunda laikėsi amžinos skaistybės. Reformavo ir plėtė Bažnyčią. Paskatino Vengrijos karalių šv. Steponą ir beveik visą jo karalystę priimti Kristaus tikėjimą. Mirė Bamberge, Frankonijoje.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

C Eilinis laikas E1
XIV eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Penktadienis

Eilinis šiokiadienis (f/13)

Skaitiniai E1 (203)

Pr 46, 1–7. 28–30: Mielai galiu mirti, nes pamačiau tavo veidą

Ps 37, 3–4. 18–19. 27–28. 39–40. P.: Viešpats išgelbi teisiuosius.

† Mt 10, 16–23: Jau nebe jūs kalbėsite, o jūsų Tėvo Dvasia

Valandų liturgija

Psalmyno II savaitė

Arba

Šv. Henrikas
Laisvas minėjimas (m/12)

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno II savaitė]

Šventė/šventasis

Šv. Henrikas (973–1024)

Šv. Henrikas (973–1024), Vokietijos karalius, vėliau Romoje vainikuotas imperatoriumi. Tradicija perduoda, kad jis su savo žmona Kunigunda laikėsi amžinos skaistybės. Reformavo ir plėtė Bažnyčią. Paskatino Vengrijos karalių šv. Steponą ir beveik visą jo karalystę priimti Kristaus tikėjimą. Mirė Bamberge, Frankonijoje.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).