ŠIANDIEN:
2024-12-23
pirmadienis
Šventė/šventasis
Šv. Robertas Belarminas (1542–1621)
Šv. Robertas Belarminas (1542–1621) prieš tėvo valią tapo jėzuitu. Studijavo filosofiją. Europos šiaurė buvo pagauta protestantizmo bangos, universitete virte virė diskusijos, o jis karštai, argumentuotai žodžiu ir raštu gynė katalikų tikėjimo tiesas. Jo veikalas „Disputai ir kontroversijos“ tapo labai populiarus.
Eilinis laikas
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
XXIV eilinis sekmadienis
Eilinis sekmadienis (F/6)
Iz 50, 5–9a: Atsukau nugarą mane plakantiems
Ps 116, 1–2. 3–4. 5–6. 8–9. P.: Viešpaties Artume aš keliauju pasaulyje – tarp gyvųjų. / Aleliuja.
Jok 2, 14–18: Tikėjimas, jei neturi darbų, yra miręs
† Mk 8, 27–35: Tu esi Kristus. Žmogaus Sūnui reikės daug iškentėti
Valandų liturgija
Psalmyno IV savaitė
Praleidžiama
Šv. Robertas Belarminas, vyskupas, Bažnyčios mokytojas
Laisvas minėjimas (m/12)
Šventė/šventasis
Šv. Robertas Belarminas (1542–1621)
Šv. Robertas Belarminas (1542–1621) prieš tėvo valią tapo jėzuitu. Studijavo filosofiją. Europos šiaurė buvo pagauta protestantizmo bangos, universitete virte virė diskusijos, o jis karštai, argumentuotai žodžiu ir raštu gynė katalikų tikėjimo tiesas. Jo veikalas „Disputai ir kontroversijos“ tapo labai populiarus.
Eilinis laikas
Plačiau
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).