2024-12-23
pirmadienis
Šv. Martynas Poresas (1569–1639)
Šv. Martynas Poresas (1569–1639) gimė Limoje, Peru. Brolis dominikonas garsėjo didele artimo meile. Gimęs iš vyro ispano ir juodaodės moters, jau nuo jaunystės, nežiūrint kilusių sunkumų dėl nesantuokinio ir mišrios rasės sūnaus padėties, išmoko medicinos, kurią ir vienuoliu tapęs plačiai naudojo Limoje gydydamas vargšus. Atsidavęs pasninkams, atgailai ir maldai, gyveno griežtai ir nusižeminęs, spinduliuodamas artimo meilę.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Ketvirtadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Eucharistijos metai
Rom 14, 7–12: Ar gyvename, ar mirštame, – mes esame Viešpaties
Ps 27, 1. 4. 13–14. P.: Tikiuos pamatyti Viešpaties gėrį toje šalyje, kur gyvybė.
† Lk 15, 1–10: Danguje bus džiaugsmo dėl vieno atsivertusio nusidėjėlio
Šv. Martynas Poresas, vienuolis
Laisvas minėjimas (m/12)
Šv. Martynas Poresas (1569–1639)
Šv. Martynas Poresas (1569–1639) gimė Limoje, Peru. Brolis dominikonas garsėjo didele artimo meile. Gimęs iš vyro ispano ir juodaodės moters, jau nuo jaunystės, nežiūrint kilusių sunkumų dėl nesantuokinio ir mišrios rasės sūnaus padėties, išmoko medicinos, kurią ir vienuoliu tapęs plačiai naudojo Limoje gydydamas vargšus. Atsidavęs pasninkams, atgailai ir maldai, gyveno griežtai ir nusižeminęs, spinduliuodamas artimo meilę.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).