2030
VASARIS
sekmadienis
17

Šventė/šventasis

Servitų ordino steigėjai

Servitų ordino steigėjai gyveno XIII a. Florencijoje (Italija), draskomoje nesantaikos tarp dviejų įtakingų grupuočių – imperatoriaus ir popiežiaus šalininkų. Septyni kilnūs jaunuoliai regėjo Švč. Mergelę Mariją, apverkiančią brolžudiškos kovos aukas. Jie nutarė tapti atsiskyrėliais, melstis ir atgailauti už miestiečių nuodėmes.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

B Eilinis laikas E2
VI eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

VI eilinis sekmadienis

Eilinis sekmadienis (F/6)

Skaitiniai *ABC (454)

Kun 13, 1–2. 44–46: Raupsuotasis turi gyventi atskirtas, už stovyklos

Ps 32, 1–2. 5. 11. P.: Tu prieglobstis mano, – apsupi džiugiais išganymo šūksniais.

1 Kor 10, 31 – 11, 1: Sekite mano pavyzdžiu, kaip ir aš seku Kristumi!

† Mk 1, 40–45: Raupsai pranyko, ir jis tapo švarus

Valandų liturgija

Psalmyno II savaitė

Praleidžiama

Šventė/šventasis

Servitų ordino steigėjai

Servitų ordino steigėjai gyveno XIII a. Florencijoje (Italija), draskomoje nesantaikos tarp dviejų įtakingų grupuočių – imperatoriaus ir popiežiaus šalininkų. Septyni kilnūs jaunuoliai regėjo Švč. Mergelę Mariją, apverkiančią brolžudiškos kovos aukas. Jie nutarė tapti atsiskyrėliais, melstis ir atgailauti už miestiečių nuodėmes.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).