2029
BIRŽELIS
šeštadienis
30

Šventė/šventasis

Pirmieji šventieji Katalikų Bažnyčios kankiniai (I a.)

Krikščionis imta persekioti Nerono laikais, 64–67 m. Pagonių rašytojas Tacitas rašė: „Iš pradžių buvo suimti prisipažinusieji esą krikščionys, o vėliau, anų nurodymu, begalinė daugybė kitų.“ Pirmieji šventieji Katalikų Bažnyčios kankiniai buvo apkaltinti dėl miesto gaisro ir imperatorius Neronas įsakė juos žiauriausiu būdu nužudyti. Vieni buvo pririšami prie žvėrių nugarų ir užsiundomi šunimis, kad sudraskytų, kiti – prikalami prie kryžių, dar kiti – uždegami, kad naktį apšviestų. Jie visi buvo apaštalų mokiniai ir pirmieji Katalikų Bažnyčios kankiniai.

Paskirta maldavimams

Birželinės pamaldos Švč. Jėzaus Širdies garbei

Birželio mėnuo skiriamas Švč. Jėzaus Širdies garbinimui. Šį mėnesį, penktadienį po Devintinių, minima Švč. Jėzaus Širdies iškilmė, taip pat kasdien atliekamos šiam tikslui skirtos pamaldos.

Pamaldas galima atlikti prieš Mišias ar po jų, arba kitu tinkamu laiku. Paprastai pamaldoms vadovauja kunigas ar diakonas. Giedama arba kalbama Švč. Jėzaus Širdies litanija (LM, 255), kalbamas Žmonijos pasiaukojimo aktas (LM, 258), pabaigoje giedama „Jėzaus Širdie Švenčiausia“ (LM, 588) ar kuri kita panašaus turinio giesmė.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

A Eilinis laikas E1
XII eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Šeštadienis

Eilinis šiokiadienis (f/13)

Birželinės pamaldos Švč. Jėzaus Širdies garbei

Skaitiniai E1 (174)

Pr 18, 1–15: Ar Viešpačiui būna kas nors neįmanoma? Aš vėl pas tave užeisiu, ir Sara turės tada sūnų

Lk 1, 46–47. 48–49. 50. 53. 54–55. P.: Viešpats ištiesė pagalbos ranką.

† Mt 8, 5–17: Daugelis ateis iš rytų ir vakarų ir susės prie vaišių stalo su Abraomu, Izaoku ir Jokūbu

Valandų liturgija

Psalmyno IV savaitė

Arba

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno IV savaitė]

Arba
Liturginis šventimo pavadinimas

Švč. Mergelės Marijos šeštadienio minėjimas
Laisvas minėjimas (m/12)

Valandų liturgija

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno IV savaitė]

Šventė/šventasis

Pirmieji šventieji Katalikų Bažnyčios kankiniai (I a.)

Krikščionis imta persekioti Nerono laikais, 64–67 m. Pagonių rašytojas Tacitas rašė: „Iš pradžių buvo suimti prisipažinusieji esą krikščionys, o vėliau, anų nurodymu, begalinė daugybė kitų.“ Pirmieji šventieji Katalikų Bažnyčios kankiniai buvo apkaltinti dėl miesto gaisro ir imperatorius Neronas įsakė juos žiauriausiu būdu nužudyti. Vieni buvo pririšami prie žvėrių nugarų ir užsiundomi šunimis, kad sudraskytų, kiti – prikalami prie kryžių, dar kiti – uždegami, kad naktį apšviestų. Jie visi buvo apaštalų mokiniai ir pirmieji Katalikų Bažnyčios kankiniai.

Paskirta maldavimams

Birželinės pamaldos Švč. Jėzaus Širdies garbei

Birželio mėnuo skiriamas Švč. Jėzaus Širdies garbinimui. Šį mėnesį, penktadienį po Devintinių, minima Švč. Jėzaus Širdies iškilmė, taip pat kasdien atliekamos šiam tikslui skirtos pamaldos.

Pamaldas galima atlikti prieš Mišias ar po jų, arba kitu tinkamu laiku. Paprastai pamaldoms vadovauja kunigas ar diakonas. Giedama arba kalbama Švč. Jėzaus Širdies litanija (LM, 255), kalbamas Žmonijos pasiaukojimo aktas (LM, 258), pabaigoje giedama „Jėzaus Širdie Švenčiausia“ (LM, 588) ar kuri kita panašaus turinio giesmė.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).