2027
GRUODIS
šeštadienis
11

Šventė/šventasis

Šv. Damazas (~305–384)

Šv. Damazas (~305–384) gimė, kaip manoma, Ispanijoje. Romoje vyskupaujant Liberijui, jis buvo diakonu. Drauge su vyskupu Liberijumi kovodamas su arijonizmu, Damazas pasitraukė į tremtį. Po vyskupo mirties 366 m. Damazas I tapo jo įpėdiniu – Romos vyskupu, popiežiumi.

Adventas       

Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).

C Adventas         
II advento savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Šeštadienis

Advento šiokiadienis [M/13]

Skaitiniai KV (33)

Sir 48, 1–4. 9–11: Elijas vėl ateis

Ps 80, 2ac. 3b. 15–16. 18–19. P.: Pastatyk mus, o Dieve, ant kojų! Tenušvinta veidas tavasis, ir mes išgelbėti būsim!

† Mt 17, 10–13: Elijas jau buvo atėjęs, bet jie jo nepažino

Valandų liturgija

Psalmyno II savaitė

Arba

Šv. Damazas I, popiežius
Laisvas minėjimas (m/12)

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno II savaitė]

Šventė/šventasis

Šv. Damazas (~305–384)

Šv. Damazas (~305–384) gimė, kaip manoma, Ispanijoje. Romoje vyskupaujant Liberijui, jis buvo diakonu. Drauge su vyskupu Liberijumi kovodamas su arijonizmu, Damazas pasitraukė į tremtį. Po vyskupo mirties 366 m. Damazas I tapo jo įpėdiniu – Romos vyskupu, popiežiumi.

Adventas       

Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).