ŠIANDIEN:
2025-04-02
trečiadienis
Popiežiaus intencijos šį mėnesį
Paskirta maldavimams
2025 m. Jubiliejus
2025-ųjų JUBILIEJAUS METAI (2024-12-24 – 2026-01-06). Tema „Vilties piligrimai“. Popiežiaus Pranciškaus bulė SPES NON CONFUNDIT („viltis neapgauna“, Rom 5, 5) (2024-05-09).
Pirmasis mėnesio penktadienis
Pirmąjį mėnesio penktadienį prie išstatyto Švenčiausiojo Sakramento kalbama Švč. Jėzaus Širdies litanija (LM, 255) ir Atsiteisimo malda („Gerasis Jėzau“...).
Adventas
Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).
Penktadienis
Advento šiokiadienis [M/13]
Pirmasis mėnesio penktadienis
Iz 29, 17–24: Tą dieną pradės aklieji regėti
Ps 27, 1. 4. 13–14. P.: Viešpats – mano šviesa, Gelbėtojas mano.
† Mt 9, 27–31: Tikėdami Jėzų pagyja du neregiai
Valandų liturgija
Psalmyno I savaitė
Popiežiaus intencijos šį mėnesį
Paskirta maldavimams
Plačiau
2025 m. Jubiliejus
2025-ųjų JUBILIEJAUS METAI (2024-12-24 – 2026-01-06). Tema „Vilties piligrimai“. Popiežiaus Pranciškaus bulė SPES NON CONFUNDIT („viltis neapgauna“, Rom 5, 5) (2024-05-09).
Pirmasis mėnesio penktadienis
Pirmąjį mėnesio penktadienį prie išstatyto Švenčiausiojo Sakramento kalbama Švč. Jėzaus Širdies litanija (LM, 255) ir Atsiteisimo malda („Gerasis Jėzau“...).
Adventas
Plačiau
Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).