ŠIANDIEN:
2024-05-02
ketvirtadienis
Šventė/šventasis
Šv. Pijus X (1835–1914)Šv. Pijus X (1835–1914), popiežius. Iš pradžių buvo parapijos kunigas, po to Mantujos vyskupas, Venecijos patriarchas, pagaliau išrinktas popiežiumi. Jo valdymo šūkis: visa atnaujinti Kristuje. Šūkį patvirtino savo dvasios paprastumu, neturtu ir drąsa. Per dalyvavimą Eucharistijoje žadino tikinčiuosiuose krikščionišką gyvenimą, šventosios liturgijos vertinimą ir tikėjimo grynumą.
Eilinis laikas
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Privalomas minėjimas (M/10)
Ts 11, 29–39a: Kuris pirmutinis išeis iš mano namų, tą paaukosiu kaip deginamąją auką
Ps 40, 5. 7–8a. 8b–9. 10. P.: Dieve, aš trokštu įvykdyti tavąją valią.
† Mt 22, 1–14: Ką tik rasite, kvieskite į vestuves
Valandų liturgija minėjimo
[Psalmyno IV savaitė]
Šventė/šventasis
Šv. Pijus X (1835–1914), popiežius. Iš pradžių buvo parapijos kunigas, po to Mantujos vyskupas, Venecijos patriarchas, pagaliau išrinktas popiežiumi. Jo valdymo šūkis: visa atnaujinti Kristuje. Šūkį patvirtino savo dvasios paprastumu, neturtu ir drąsa. Per dalyvavimą Eucharistijoje žadino tikinčiuosiuose krikščionišką gyvenimą, šventosios liturgijos vertinimą ir tikėjimo grynumą.
Eilinis laikas
Plačiau
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).