2024-11-22
penktadienis
Bendroji – kad Ligonių patepimo sakramentas jį priimantiems žmonėms ir jų artimiesiems suteiktų Viešpaties stiprybės ir taptų vis labiau matomu užuojautos ir vilties ženklu visiems..
Šv. Sarbelijus (Juozapas) Machlufas (1828–1898)
Šv. Sarbelijus (Juozapas) Machlufas (1828–1898), kunigas iš Libano Maronitų ordino. Siekdamas griežto vienišumo ir aukštesnio tobulumo, išėjo iš Anajos vienuolyno Libane ir tapo atsiskyrėliu. Dieną ir naktį tarnavo Dievui aukščiausiu gyvenimo griežtumu, pasninkavimais ir maldomis.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Trečiadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Jer 1, 1. 4–10: Pranašu tautoms tave aš paskyriau
Ps 71, 1–2. 3–4a. 5–6ab. 15ab. 17. P.: Šlovins mano burna, Viešpatie, tavo pagalbą.
† Mt 13, 1–9: Davė šimteriopą grūdą
Šv. Sarbelijus Machlufas, kunigas
Laisvas minėjimas (m/12)
Bendroji – kad Ligonių patepimo sakramentas jį priimantiems žmonėms ir jų artimiesiems suteiktų Viešpaties stiprybės ir taptų vis labiau matomu užuojautos ir vilties ženklu visiems..
Šv. Sarbelijus (Juozapas) Machlufas (1828–1898)
Šv. Sarbelijus (Juozapas) Machlufas (1828–1898), kunigas iš Libano Maronitų ordino. Siekdamas griežto vienišumo ir aukštesnio tobulumo, išėjo iš Anajos vienuolyno Libane ir tapo atsiskyrėliu. Dieną ir naktį tarnavo Dievui aukščiausiu gyvenimo griežtumu, pasninkavimais ir maldomis.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).