2024-11-22
penktadienis
Bendroji – meldžiamės už katechetus, pašauktus skelbti Dievo Žodį, kad Šventosios Dvasios galia būtų drąsūs ir kūrybingi Jo liudytojai.
2019 m. Vatikane paskelbtame Kulto ir sakramentų kongregacijos dekrete dėl Loreto Marijos minėjimo įvedimo visoje Bažnyčioje sakoma, jis padės visiems, ypač šeimoms, jaunimui, Dievui gyvenimą pašventusiems asmenims sekti tobula Evangelijos mokine, Švenčiausiąja Mergele, kuri savyje pradėdama Bažnyčios Galvą, ir mus visus priėmė pas save.
Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).
Penktadienis
Advento šiokiadienis [M/13]
Iz 48, 17–19: O, kad būtumei klausęs mano įsakymų!
Ps 1, 1–2. 3. 4. 6. P.: Kas tavim, Viešpatie, seka, turės gyvenimo šviesą.
† Mt 11, 16–19: Neklauso nei Jono, nei Žmogaus Sūnaus
Loreto Švč. M. Marija
Laisvas minėjimas (m/12)
Bendroji – meldžiamės už katechetus, pašauktus skelbti Dievo Žodį, kad Šventosios Dvasios galia būtų drąsūs ir kūrybingi Jo liudytojai.
2019 m. Vatikane paskelbtame Kulto ir sakramentų kongregacijos dekrete dėl Loreto Marijos minėjimo įvedimo visoje Bažnyčioje sakoma, jis padės visiems, ypač šeimoms, jaunimui, Dievui gyvenimą pašventusiems asmenims sekti tobula Evangelijos mokine, Švenčiausiąja Mergele, kuri savyje pradėdama Bažnyčios Galvą, ir mus visus priėmė pas save.
Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).