2024-10-13
sekmadienis
Bendroji – meldžiamės, kad kilus socialiniams, ekonominiams bei politiniams konfliktams drąsiai ir entuziastingai kurtume dialogą bei draugystę.
Šv. Henrikas (973–1024), Vokietijos karalius, vėliau Romoje vainikuotas imperatoriumi. Tradicija perduoda, kad jis su savo žmona Kunigunda laikėsi amžinos skaistybės. Reformavo ir plėtė Bažnyčią. Paskatino Vengrijos karalių šv. Steponą ir beveik visą jo karalystę priimti Kristaus tikėjimą. Mirė Bamberge, Frankonijoje.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Antradienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Iš 2, 1–15a: Jį pavadino Moze, nes buvo iš vandens ištrauktas
Ps 69, 3. 14. 30–31. 33–34. P.: Nuolankieji, ieškokite Dievo, ir atgis jūsų širdys.
† Mt 11, 20–24: Tyrui ir Sidonui bei Sodomos žemei bus lengviau teismo dieną, negu jums!
Šv. Henrikas
Laisvas minėjimas (m/12)
Bendroji – meldžiamės, kad kilus socialiniams, ekonominiams bei politiniams konfliktams drąsiai ir entuziastingai kurtume dialogą bei draugystę.
Šv. Henrikas (973–1024), Vokietijos karalius, vėliau Romoje vainikuotas imperatoriumi. Tradicija perduoda, kad jis su savo žmona Kunigunda laikėsi amžinos skaistybės. Reformavo ir plėtė Bažnyčią. Paskatino Vengrijos karalių šv. Steponą ir beveik visą jo karalystę priimti Kristaus tikėjimą. Mirė Bamberge, Frankonijoje.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).