2024-10-09
trečiadienis
Meldžiamės, kad Afrikos žemyno jaunimas galėtų įgyti išsilavinimą ir dirbti savo šalyje.
Šv. Robertas Belarminas (1542–1621)
Šv. Robertas Belarminas (1542–1621) prieš tėvo valią tapo jėzuitu. Studijavo filosofiją. Europos šiaurė buvo pagauta protestantizmo bangos, universitete virte virė diskusijos, o jis karštai, argumentuotai žodžiu ir raštu gynė katalikų tikėjimo tiesas. Jo veikalas „Disputai ir kontroversijos“ tapo labai populiarus.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Pirmadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
1 Kor 11, 17–26. 33: Jei pas jus yra atskalų, tai nereiškia Viešpaties vakarienės valgymo
Ps 40, 7–9. 10. 17. P.: Skelbkite Viešpaties mirtį, kol jis ateis.
† Lk 7, 1–10: Nė Izraelyje neradau tokio didelio tikėjimo
Šv. Robertas Belarminas, vyskupas, Bažnyčios mokytojas
Laisvas minėjimas (m/12)
Meldžiamės, kad Afrikos žemyno jaunimas galėtų įgyti išsilavinimą ir dirbti savo šalyje.
Šv. Robertas Belarminas (1542–1621)
Šv. Robertas Belarminas (1542–1621) prieš tėvo valią tapo jėzuitu. Studijavo filosofiją. Europos šiaurė buvo pagauta protestantizmo bangos, universitete virte virė diskusijos, o jis karštai, argumentuotai žodžiu ir raštu gynė katalikų tikėjimo tiesas. Jo veikalas „Disputai ir kontroversijos“ tapo labai populiarus.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).