2024-12-22
sekmadienis
Šv. Hiliaras (315–368) gimė Puatjė mieste, Prancūzijoje, turtingų pagonių šeimoje. Gabus ir šviesaus proto jaunuolis ieškojo tiesos. Pasikrikštijo būdamas brandaus amžiaus. Jis uoliai studijavo Šv. Raštą, ir jam paaiškėjo daugybė iki tol neišspręstų klausimų. Kadangi buvo vedęs, sutarė su žmona gyventi skaisčiai, kad taip abu galėtų labiau atsiduoti Evangelijos skelbimui. Vėliau įšventintas kunigu, o mirus vietos vyskupui, žmonių buvo išrinktas vyskupu.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Pirmadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Laisvės gynėjų diena
1 Sam 1, 1–8: Pavyduolė labai užgauliodavo Haną, kad Viešpats jai nedavė vaikų
Ps 116, 12–13. 14. 17. 18–19. P.: Tau, Viešpatie, padėkos auką aukosiu.
† Mk 1, 14–20: Atsiverskite ir tikėkite Evangelija
Šv. Hiliaras, vyskupas, Bažnyčios mokytojas
Laisvas minėjimas (m/12)
Šv. Hiliaras (315–368) gimė Puatjė mieste, Prancūzijoje, turtingų pagonių šeimoje. Gabus ir šviesaus proto jaunuolis ieškojo tiesos. Pasikrikštijo būdamas brandaus amžiaus. Jis uoliai studijavo Šv. Raštą, ir jam paaiškėjo daugybė iki tol neišspręstų klausimų. Kadangi buvo vedęs, sutarė su žmona gyventi skaisčiai, kad taip abu galėtų labiau atsiduoti Evangelijos skelbimui. Vėliau įšventintas kunigu, o mirus vietos vyskupui, žmonių buvo išrinktas vyskupu.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).