2009
RUGSĖJIS
ketvirtadienis
17

Šventė/šventasis

Šv. Robertas Belarminas (1542–1621)

Šv. Robertas Belarminas (1542–1621) prieš tėvo valią tapo jėzuitu. Studijavo filosofiją. Europos šiaurė buvo pagauta protestantizmo bangos, universitete virte virė diskusijos, o jis karštai, argumentuotai žodžiu ir raštu gynė katalikų tikėjimo tiesas. Jo veikalas „Disputai ir kontroversijos“ tapo labai populiarus.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

B Eilinis laikas E1
XXIV eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Ketvirtadienis

Eilinis šiokiadienis (f/13)

Skaitiniai E1 (344)

1 Tim 4, 12–16: Žiūrėk savęs ir mokslo: taip išganysi save, ir savo klausytojus

Ps 111, 7–8. 9. 10. P.: Didingi Viešpaties kūriniai.

† Lk 7, 36–50: Jai atleidžiamos jos gausios nuodėmės, nes ji labai pamilo

Valandų liturgija

Psalmyno IV savaitė

Arba

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno IV savaitė]

Šventė/šventasis

Šv. Robertas Belarminas (1542–1621)

Šv. Robertas Belarminas (1542–1621) prieš tėvo valią tapo jėzuitu. Studijavo filosofiją. Europos šiaurė buvo pagauta protestantizmo bangos, universitete virte virė diskusijos, o jis karštai, argumentuotai žodžiu ir raštu gynė katalikų tikėjimo tiesas. Jo veikalas „Disputai ir kontroversijos“ tapo labai populiarus.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).