2024-12-23
pirmadienis
Šv. Martynas Poresas (1569–1639)
Šv. Martynas Poresas (1569–1639) gimė Limoje, Peru. Brolis dominikonas garsėjo didele artimo meile. Gimęs iš vyro ispano ir juodaodės moters, jau nuo jaunystės, nežiūrint kilusių sunkumų dėl nesantuokinio ir mišrios rasės sūnaus padėties, išmoko medicinos, kurią ir vienuoliu tapęs plačiai naudojo Limoje gydydamas vargšus. Atsidavęs pasninkams, atgailai ir maldai, gyveno griežtai ir nusižeminęs, spinduliuodamas artimo meilę.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Pirmadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Fil 2, 1–4: Padarysite mano džiaugsmą tobulą tuo, kad laikysitės vienos minties
Ps 131, 1. 2. 3. P.: Išlaikyk mano sielą savo ramybėje, Viešpatie.
† Lk 14, 12–14: Nekviesk savo draugų, bet vargšų ir paliegėlių
Šv. Martynas Poresas, vienuolis
Laisvas minėjimas (m/12)
Šv. Martynas Poresas (1569–1639)
Šv. Martynas Poresas (1569–1639) gimė Limoje, Peru. Brolis dominikonas garsėjo didele artimo meile. Gimęs iš vyro ispano ir juodaodės moters, jau nuo jaunystės, nežiūrint kilusių sunkumų dėl nesantuokinio ir mišrios rasės sūnaus padėties, išmoko medicinos, kurią ir vienuoliu tapęs plačiai naudojo Limoje gydydamas vargšus. Atsidavęs pasninkams, atgailai ir maldai, gyveno griežtai ir nusižeminęs, spinduliuodamas artimo meilę.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).