2007
RUGPJŪTIS
pirmadienis
27

Šventė/šventasis

Šv. Monika (~332–387)

Šv. Monika gimė apie 332 m. Tagastėje (dab. Alžyre, Š. Afrikoje), mirė 387 m. Italijoje. Šv. Augustino motina, ištekėjusi už pagonio Patricijaus, ilgus metus meldė Viešpatį savo vyro ir sūnaus Augustino, kurio gyvenimas buvo labai tolimas nuo krikščionio, atsivertimo. Monikos pavyzdys yra padrąsinimas visoms motinoms, besisielojančioms dėl savo vaikų.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

C Eilinis laikas E1
XXI eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Šv. Monika

Privalomas minėjimas (M/10)

Skaitiniai E1 (299)

1 Tes 1, 1–5. 8b–10: Jūs nuo stabų atsivertėte prie Dievo, trokšdami laukti jo Sūnaus, kurį jis prikėlė

Ps 149, 1–2. 3–4. 5–6a. 9b. P.: Myli Viešpats savo tautą.

† Mt 23, 13–22: Vargas jums, aklieji vadai!

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno I savaitė]

Šventė/šventasis

Šv. Monika (~332–387)

Šv. Monika gimė apie 332 m. Tagastėje (dab. Alžyre, Š. Afrikoje), mirė 387 m. Italijoje. Šv. Augustino motina, ištekėjusi už pagonio Patricijaus, ilgus metus meldė Viešpatį savo vyro ir sūnaus Augustino, kurio gyvenimas buvo labai tolimas nuo krikščionio, atsivertimo. Monikos pavyzdys yra padrąsinimas visoms motinoms, besisielojančioms dėl savo vaikų.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).