ŠIANDIEN:
2025-05-06
antradienis
Šventė/šventasis
Šv. Kryžiaus Teresė Benedikta (1891–1942)
Šv. Kryžiaus Teresės Benediktos, Europos globėjos, šventė
Šv. Kryžiaus Teresė Benedikta (1891–1942), pasaulyje žinoma kaip Edita Štein, žydė, filosofė, konvertitė, vienuolė karmelitė. Nacių buvo nužudyta Aušvico koncentracijos stovykloje. 1999 m. popiežius Jonas Paulius II ją paskelbė Europos globėja.
Eilinis laikas
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
XIX eilinis sekmadienis
Eilinis sekmadienis (F/6)
Išm 18, 6–9: Nubausdamas priešus, o mus pasišaukęs, išaukštinai tautą
Ps 33, 1. 12. 18–19. 20. 22. P.: Laiminga tauta, kuri išrinkta būti Viešpaties nuosavybe.
Žyd 11, 1–2. 8–19: Laikė miesto, kurio statytojas ir kūrėjas būtų Dievas
† Lk 12, 32–48: Ir jūs būkite pasirengę
Valandų liturgija
Psalmyno III savaitė
Praleidžiama
Šventė/šventasis
Šv. Kryžiaus Teresė Benedikta (1891–1942)
Šv. Kryžiaus Teresės Benediktos, Europos globėjos, šventė
Šv. Kryžiaus Teresė Benedikta (1891–1942), pasaulyje žinoma kaip Edita Štein, žydė, filosofė, konvertitė, vienuolė karmelitė. Nacių buvo nužudyta Aušvico koncentracijos stovykloje. 1999 m. popiežius Jonas Paulius II ją paskelbė Europos globėja.
Eilinis laikas
Plačiau
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).