2029
LIEPA
ketvirtadienis
26

Šventė/šventasis

Šv. Ona ir Joakimas, Švč. Mergelės Marijos tėvai

Šv. Joakimas ir Ona, Nekaltosios Mergelės Marijos tėvai. Jų vardai yra išsaugoti seniausioje žydų krikščionių tradicijoje. Apie šventuosius Joakimą ir Oną daugiausia žinių randame tik apokrifiniuose raštuose, ypač Jokūbo proevangelijoje (II a.). Šv. Onos kultas Rytų Bažnyčioje paplito VI a., Vakaruose – nuo X a.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

A Eilinis laikas E1
XVI eilinė savaitė

Skaitiniai E1 (229)

Iš 19, 1–2. 9–11. 16–20: Viešpats nužengs visos tautos akyse ant Sinajaus kalno

Dan 3, 52. 53. 54. 55. 56. P.: Garbė ir šlovė tau per amžius!

† Mt 13, 10–17: Jums leista pažinti karalystės paslaptis, o jiems neleista

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno IV savaitė]

Šventė/šventasis

Šv. Ona ir Joakimas, Švč. Mergelės Marijos tėvai

Šv. Joakimas ir Ona, Nekaltosios Mergelės Marijos tėvai. Jų vardai yra išsaugoti seniausioje žydų krikščionių tradicijoje. Apie šventuosius Joakimą ir Oną daugiausia žinių randame tik apokrifiniuose raštuose, ypač Jokūbo proevangelijoje (II a.). Šv. Onos kultas Rytų Bažnyčioje paplito VI a., Vakaruose – nuo X a.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).