2029
LIEPA
ketvirtadienis
5

Šventė/šventasis

Šv. Antanas Marija Zakarijas (1502–1539)

Šv. Antanas Marija Zakarijas (1502–1539), kunigas, rūpestingos ir turtingos motinos našlės pastangomis mokėsi, studijavo mediciną Paduvoje. Grįžęs ėmė laisvalaikiu mokyti vargšus paauglius tikėjimo. Dirbo negailėdamas savęs ir išsekęs anksti mirė.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

A Eilinis laikas E1
XIII eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Ketvirtadienis

Eilinis šiokiadienis (f/13)

Skaitiniai E1 (184)

Pr 22, 1–19: Mūsų tikėjimo protėvio Abraomo auka

Ps 116, 1–2. 3–4. 5–6. 8–9. P.: Vaikščiosiu aš akivaizdoj Dievo pasauly – tarpe gyvųjų.

† Mt 9, 1–8: Minios šlovino Dievą, suteikusį tokią galią žmonėms

Valandų liturgija

Psalmyno I savaitė

Arba

Šv. Antanas Marija Zakarijas, kunigas
Laisvas minėjimas (m/12)

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno I savaitė]

Šventė/šventasis

Šv. Antanas Marija Zakarijas (1502–1539)

Šv. Antanas Marija Zakarijas (1502–1539), kunigas, rūpestingos ir turtingos motinos našlės pastangomis mokėsi, studijavo mediciną Paduvoje. Grįžęs ėmė laisvalaikiu mokyti vargšus paauglius tikėjimo. Dirbo negailėdamas savęs ir išsekęs anksti mirė.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).