2028
RUGSĖJIS
sekmadienis
17

Šventė/šventasis

Šv. Robertas Belarminas (1542–1621)

Šv. Robertas Belarminas (1542–1621) prieš tėvo valią tapo jėzuitu. Studijavo filosofiją. Europos šiaurė buvo pagauta protestantizmo bangos, universitete virte virė diskusijos, o jis karštai, argumentuotai žodžiu ir raštu gynė katalikų tikėjimo tiesas. Jo veikalas „Disputai ir kontroversijos“ tapo labai populiarus.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

C Eilinis laikas E2
XXIV eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

XXIV eilinis sekmadienis

Eilinis sekmadienis (F/6)

Skaitiniai ABC (602)

Iš 32, 7–11. 13–14: Viešpats davėsi perprašomas nedaryti to pikto, kuriuo buvo grasinęs

Ps 51, 3–4. 12–13. 17. 19. P.: Kelsiuos ir eisiu pas tėvą.

1 Tim 1, 12–17: Kristus atėjo gelbėti nusidėjėlių

† Lk 15, 1–32: Danguje bus džiaugsmo dėl vieno atsivertusio nusidėjėlio

Valandų liturgija

Psalmyno IV savaitė

Šventė/šventasis

Šv. Robertas Belarminas (1542–1621)

Šv. Robertas Belarminas (1542–1621) prieš tėvo valią tapo jėzuitu. Studijavo filosofiją. Europos šiaurė buvo pagauta protestantizmo bangos, universitete virte virė diskusijos, o jis karštai, argumentuotai žodžiu ir raštu gynė katalikų tikėjimo tiesas. Jo veikalas „Disputai ir kontroversijos“ tapo labai populiarus.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).