2024-11-24
sekmadienis
Šv. Adalbertas, vyskupas, kankinys, gyvenęs apie 956–997 m. Vaikystėje sirgo, buvo arti mirties, ir tėvai davė įžadą, kad jis tarnaus Dievui, jeigu pasveiks. 982 m. tapo Prahos vyskupu. 997 m. išvyko skelbti Evangelijos į Prūsiją, netoli dabartinio Karaliaučiaus. Čia ir mirė kankinio mirtimi. Pirmasis baltų genčių misionierius.
„Penkiasdešimt dienų nuo Velykų iki Sekminių yra tarsi viena džiaugsmingai švenčiama šventė, tarsi vienas ‘didysis sekmadienis’. Tai dienos, kuriomis daugiausia giedama „Aleliuja“. Šio laikotarpio sekmadieniai laikomi Velykų sekmadieniais ir po Prisikėlimo sekmadienio vadinami II, III, IV, V, VI ir VII Velykų sekmadieniu. Šis šventas penkiasdešimtdienis baigiasi Sekminių diena. <...> Keturiasdešimtąją dieną po Velykų švenčiamas Kristaus Žengimas į dangų (Šeštinės) <...>. Šiokiadieniais tarp Šeštinių ir Sekminių rengiamasi Globėjos Šventosios Dvasios atėjimui“ (AC, 22–26).
Šv. Adalbertas (Vaitiekus), vyskupas, kankinys
Privalomas minėjimas (M/11b)
Apd 13, 44–52: Mes kreipiamės į pagonis
Ps 98, 1. 2–3ab. 3cd–4. P.: Mato visas pasaulis išganingąjį Dievo veikimą. / Aleliuja.
† Jn 14, 7–14: Kas yra matęs mane, yra matęs Tėvą!
Šv. Adalbertas, vyskupas, kankinys, gyvenęs apie 956–997 m. Vaikystėje sirgo, buvo arti mirties, ir tėvai davė įžadą, kad jis tarnaus Dievui, jeigu pasveiks. 982 m. tapo Prahos vyskupu. 997 m. išvyko skelbti Evangelijos į Prūsiją, netoli dabartinio Karaliaučiaus. Čia ir mirė kankinio mirtimi. Pirmasis baltų genčių misionierius.
„Penkiasdešimt dienų nuo Velykų iki Sekminių yra tarsi viena džiaugsmingai švenčiama šventė, tarsi vienas ‘didysis sekmadienis’. Tai dienos, kuriomis daugiausia giedama „Aleliuja“. Šio laikotarpio sekmadieniai laikomi Velykų sekmadieniais ir po Prisikėlimo sekmadienio vadinami II, III, IV, V, VI ir VII Velykų sekmadieniu. Šis šventas penkiasdešimtdienis baigiasi Sekminių diena. <...> Keturiasdešimtąją dieną po Velykų švenčiamas Kristaus Žengimas į dangų (Šeštinės) <...>. Šiokiadieniais tarp Šeštinių ir Sekminių rengiamasi Globėjos Šventosios Dvasios atėjimui“ (AC, 22–26).