2025
RUGSĖJIS
sekmadienis
21

Šventė/šventasis

Šv. apaštalas ir evangelistas Matas

Šv. apaštalo ir evangelisto Mato šventė

Pasak krikščionių tradicijos, Matas yra pirmosios NT Evangelijos autorius. Prieš tai buvęs muitininku. Evangelijoje pagal Morkų ir Evangelijoje pagal Luką vadinamas Leviu. Krikščioniškajame mene jo simbolis yra angelas.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

C Eilinis laikas E1
XXV eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

XXV eilinis sekmadienis

Eilinis sekmadienis (F/6)

Skaitiniai ABC (606)

Am 8, 4–7: Prieš tuos, kurie „už pinigus perkasi varguolių“

Ps 113, 1–2. 4–6. 7–8. P.: Garbinkite Viešpatį: jis kelia nuo žemės beturtį.

1 Tim 2, 1–8: Už visus žmones reikia atlikinėti maldas Dievui, kuris trokšta, kad visi žmonės būtų išganyti

† Lk 16, 1–13: Negalite tarnauti Dievui ir pinigui

Valandų liturgija

Psalmyno I savaitė

Praleidžiama

Šventė/šventasis

Šv. apaštalas ir evangelistas Matas

Šv. apaštalo ir evangelisto Mato šventė

Pasak krikščionių tradicijos, Matas yra pirmosios NT Evangelijos autorius. Prieš tai buvęs muitininku. Evangelijoje pagal Morkų ir Evangelijoje pagal Luką vadinamas Leviu. Krikščioniškajame mene jo simbolis yra angelas.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).