2024-11-22
penktadienis
Bendroji – už moteris – smurto aukas, kad visuomenė jas apgintų, o jų kančios būtų išgirstos ir pripažintos.
Šv. Agota gyveno III a. Katanijoje (Pietų Italija, Sicilija). Dėl skaistybės nukankinta valdant imperatoriui Decijui (249–251). Kadangi buvo sudeginta, šv. Agotos duona ir šventintas vanduo – tai priemonės prieš gaisrą, šaukiantis šventosios užtarimo.
Pirmasis mėnesio penktadienis
Pirmąjį mėnesio penktadienį prie išstatyto Švenčiausiojo Sakramento kalbama Švč. Jėzaus Širdies litanija (LM, 255) ir Atsiteisimo malda („Gerasis Jėzau“...).
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Žyd 13, 1–8: Jėzus Kristus yra tas pats vakar ir šiandien, tas pats ir per amžius
Ps 27, 1. 3. 5. 8b–9abc. P.: Viešpats – mano šviesa, Gelbėtojas mano.
† Mk 6, 14–29: Jonas, kuriam nukirsdinau galvą, – tai jis prisikėlė!
Bendroji – už moteris – smurto aukas, kad visuomenė jas apgintų, o jų kančios būtų išgirstos ir pripažintos.
Šv. Agota gyveno III a. Katanijoje (Pietų Italija, Sicilija). Dėl skaistybės nukankinta valdant imperatoriui Decijui (249–251). Kadangi buvo sudeginta, šv. Agotos duona ir šventintas vanduo – tai priemonės prieš gaisrą, šaukiantis šventosios užtarimo.
Pirmasis mėnesio penktadienis
Pirmąjį mėnesio penktadienį prie išstatyto Švenčiausiojo Sakramento kalbama Švč. Jėzaus Širdies litanija (LM, 255) ir Atsiteisimo malda („Gerasis Jėzau“...).
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).