2024-11-23
šeštadienis
Bendroji – meldžiamės, kad vykdantieji teisingumą veiktų sąžiningai – taip, kad pasaulyje neįsigalėtų neteisybė.
Šv. Henrikas (973–1024), Vokietijos karalius, vėliau Romoje vainikuotas imperatoriumi. Tradicija perduoda, kad jis su savo žmona Kunigunda laikėsi amžinos skaistybės. Reformavo ir plėtė Bažnyčią. Paskatino Vengrijos karalių šv. Steponą ir beveik visą jo karalystę priimti Kristaus tikėjimą. Mirė Bamberge, Frankonijoje.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Šeštadienis
Eilinis šiokiadienis (f/13)
Pr 49, 29–32; 50, 15–26a: Dievas jus aplankys ir išves iš šitos šalies
Ps 105, 1–2. 3–4. 6–7. P.: Nuolankieji, ieškokite Dievo, ir atgis jūsų širdys.
† Mt 10, 24–33: Nebijokite tų, kurie žudo kūną
Šv. Henrikas
Laisvas minėjimas (m/12)
Švč. Mergelės Marijos šeštadienio minėjimas
Laisvas minėjimas (m/12)
Valandų liturgija minėjimo
[Psalmyno II savaitė]
Bendroji – meldžiamės, kad vykdantieji teisingumą veiktų sąžiningai – taip, kad pasaulyje neįsigalėtų neteisybė.
Šv. Henrikas (973–1024), Vokietijos karalius, vėliau Romoje vainikuotas imperatoriumi. Tradicija perduoda, kad jis su savo žmona Kunigunda laikėsi amžinos skaistybės. Reformavo ir plėtė Bažnyčią. Paskatino Vengrijos karalių šv. Steponą ir beveik visą jo karalystę priimti Kristaus tikėjimą. Mirė Bamberge, Frankonijoje.
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).