2024-11-23
šeštadienis
Bendroji – Už darbo rinką, kad būtų paisoma visų dirbančiųjų teisių ir jos būtų saugomos, kad bedarbiams būtų suteikta galimybė prisidėti prie visuotinės gerovės kūrimo.
Šv. Pranciškus Asyžietis (1182–1226)
Šv. Pranciškus gimė 1182 m. Asyžiuje, mirė 1226 m. Įsteigė Mažųjų brolių (pranciškonų) ir Trečiąjį (tretininkų, kuriam priklauso pasauliečiai) ordinus, parašė jiems regulas ir gavo Apaštalų Sosto patvirtinimą. Vėliau padėjo šv. Klarai įkurti Seserų klarisių vienuoliją. 1224 m. gavo Kristaus stigmas. Vargšuose, ypač labiausiai apleistuose, suradęs Jėzų Kristų, pats tapo tarnaujančiu vargšu. Kelionėse net iki pat Šventosios Žemės visiems skelbė Dievo meilę. Žodžiais ir veiksmais siekė tobulo Kristaus sekimo.
Spalis – Švč. Mergelės Marijos Rožinio mėnuo
„Rožinis yra kontempliacijos ir tylos mokykla. Iš pirmo žvilgsnio jis gali pasirodyti kaip malda, kurioje vienas po kito rikiuojami žodžiai ir kuri dėl to sunkiai suderinama su tyla, pagrįstai rekomenduojama meditacijai ir kontempliacijai. Iš tiesų tolygus Ave Maria kartojimas vidinės tylos netrikdo, bet, priešingai, jos reikalauja bei ją palaiko. <...> Tad, recituodami Ave Maria, turime rūpintis, kad mūsų balsai nenustelbtų Dievo balso, nes jis visada kalba tyla, „švelnios tylos balsu“ (1 Kar 19, 12). Todėl labai svarbu tiek asmeninėje, tiek bendruomeninėje maldoje puoselėti šią Dievo sklidiną tylą.“ (Plg. BENEDIKTAS XVI. Meditacija apie rožinio maldą)
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).
Šv. Pranciškus Asyžietis, vienuolis
Privalomas minėjimas (M/10)
Spalis – Švč. Mergelės Marijos Rožinio mėnuo
Neh 2, 1–8: Jei tau, karaliau, atrodytų gera, tai siųsk mane į gimtąjį miestą, kad jį atstatyčiau
Ps 137, 1–2. 3. 4–5. 6. P.: Teprilimpa prie gomurio mano liežuvis, jeigu tavęs neatminčiau.
† Lk 9, 57–62: Aš seksiu paskui tave, kur tik tu eitum!
Bendroji – Už darbo rinką, kad būtų paisoma visų dirbančiųjų teisių ir jos būtų saugomos, kad bedarbiams būtų suteikta galimybė prisidėti prie visuotinės gerovės kūrimo.
Šv. Pranciškus Asyžietis (1182–1226)
Šv. Pranciškus gimė 1182 m. Asyžiuje, mirė 1226 m. Įsteigė Mažųjų brolių (pranciškonų) ir Trečiąjį (tretininkų, kuriam priklauso pasauliečiai) ordinus, parašė jiems regulas ir gavo Apaštalų Sosto patvirtinimą. Vėliau padėjo šv. Klarai įkurti Seserų klarisių vienuoliją. 1224 m. gavo Kristaus stigmas. Vargšuose, ypač labiausiai apleistuose, suradęs Jėzų Kristų, pats tapo tarnaujančiu vargšu. Kelionėse net iki pat Šventosios Žemės visiems skelbė Dievo meilę. Žodžiais ir veiksmais siekė tobulo Kristaus sekimo.
Spalis – Švč. Mergelės Marijos Rožinio mėnuo
„Rožinis yra kontempliacijos ir tylos mokykla. Iš pirmo žvilgsnio jis gali pasirodyti kaip malda, kurioje vienas po kito rikiuojami žodžiai ir kuri dėl to sunkiai suderinama su tyla, pagrįstai rekomenduojama meditacijai ir kontempliacijai. Iš tiesų tolygus Ave Maria kartojimas vidinės tylos netrikdo, bet, priešingai, jos reikalauja bei ją palaiko. <...> Tad, recituodami Ave Maria, turime rūpintis, kad mūsų balsai nenustelbtų Dievo balso, nes jis visada kalba tyla, „švelnios tylos balsu“ (1 Kar 19, 12). Todėl labai svarbu tiek asmeninėje, tiek bendruomeninėje maldoje puoselėti šią Dievo sklidiną tylą.“ (Plg. BENEDIKTAS XVI. Meditacija apie rožinio maldą)
Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).