2009
RUGPJŪTIS
pirmadienis
17

Šventė/šventasis

Šv. Hiacintas (~1200–1257)

Šv. Hiacintas (~1200–1257) nuvykęs į Italiją tapo dominikonu. Jo asmenybė buvo itin patraukli, ir jis telkė vis daugiau ordino narių, steigė vis naujus vienuolynus. Jis buvo pirmasis lenkų dominikonas. Šventojo iniciatyva dominikonai pasiekė ir Lietuvą.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).

B Eilinis laikas E1
XX eilinė savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

Pirmadienis

Eilinis šiokiadienis (f/13)

Skaitiniai E1 (283)

Ts 2, 11–19: Viešpats paskirdavo jiems teisėjus, bet jie ir jų neklausydavo

Ps 106, 34–35. 36–37. 39–40. 43ab. 44. P.: Viešpatie, mus atsiminki, mylėdamas tautą.

† Mt 19, 16–22: Jei nori būti tobulas, eik parduok, ką turi, tai turėsi lobį danguje

Valandų liturgija

Psalmyno IV savaitė

Arba

Šv. Hiacintas, kunigas
Laisvas minėjimas (m/12)

Valandų liturgija minėjimo

[Psalmyno IV savaitė]

Šventė/šventasis

Šv. Hiacintas (~1200–1257)

Šv. Hiacintas (~1200–1257) nuvykęs į Italiją tapo dominikonu. Jo asmenybė buvo itin patraukli, ir jis telkė vis daugiau ordino narių, steigė vis naujus vienuolynus. Jis buvo pirmasis lenkų dominikonas. Šventojo iniciatyva dominikonai pasiekė ir Lietuvą.

Eilinis laikas

Šalia savo specifinį pobūdį turinčių laikų metuose yra dar 33 ar 34 savaitės, kai Kristaus paslaptis švenčiama ne kuriuo nors išskirtiniu požiūriu, o tiesiog visa kartu, ypač sekmadieniais. Šis periodas vadinasi eilinis laikas. Eilinis laikas prasideda pirmadienį po sekmadienio, buvusio po sausio 6 dienos, ir baigiasi antradienį prieš Pelenų dieną; vėl prasideda pirmadienį po Sekminių ir baigiasi prieš I advento sekmadienio I Vakarinę (AC, 43–44).