ŠIANDIEN:
2024-12-23
pirmadienis
Šventė/šventasis
Šv. Jonas Didakas (~1474–1548)
Šv. Jonas Didakas, kilęs iš čiabuvių indėnų genties, gimė dabartinėje Meksikoje apie 1474 m. Jam ant Tepejako kalvos prie Meksiko pasirodė Dievo Gimdytoja. Todėl jis, tyriausiu tikėjimu apdovanotas vyras, savo nuolankumu ir užsidegimu pasiekė, kad šioje vietoje Švč. Mergelės garbei būtų pastatyta bažnyčia. Ten 1548 m. jis užmigo Viešpatyje.
Adventas
Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).
Antradienis
Advento šiokiadienis [M/13]
Iz 40, 1–11: Viešpats guodžia savo tautą
Ps 96, 1–2. 3. 10ac. 11–12. 13. P.: Štai mūsų Dievas ateis galingas.
† Mt 18, 12–14: Dievas nenori, kad pražūtų mažutėliai
Valandų liturgija
Psalmyno II savaitė
Arba
Šv. Jonas Didakas Kuautlatoatsinas
Laisvas minėjimas (m/12)
Valandų liturgija minėjimo
[Psalmyno II savaitė]
Šventė/šventasis
Šv. Jonas Didakas (~1474–1548)
Šv. Jonas Didakas, kilęs iš čiabuvių indėnų genties, gimė dabartinėje Meksikoje apie 1474 m. Jam ant Tepejako kalvos prie Meksiko pasirodė Dievo Gimdytoja. Todėl jis, tyriausiu tikėjimu apdovanotas vyras, savo nuolankumu ir užsidegimu pasiekė, kad šioje vietoje Švč. Mergelės garbei būtų pastatyta bažnyčia. Ten 1548 m. jis užmigo Viešpatyje.
Adventas
Plačiau
Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).